論語簡說(一二四)    ●子 圓

    
   雍也第六

   子謂仲弓，曰：「犁牛之子，騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」

    孔子對仲弓說：「犁田的牛所生的小牛，體色是純赤色，而且雙角堅實細密，很端正。雖然不想用牠來祭祀，但是山川諸神會捨棄牠嗎？」
　　「子謂仲弓」，仲弓，姓冉，名雍，仲弓是他的字。魯國人，少孔子二十九歲，是德行科的賢哲，更有領袖的才能。所以孔子特別和他談到用人之道。
　　「犁牛之子，騂且角」，騂，是赤色的意思。角，是雙角完整端正。犁牛 ，是犁田耕作的牛。至於祭祀用的牛，則是專門飼養的犧牛。現在犁牛所生的小牛，騂且角，是合乎祭祀犧牛的條件。
　　「雖欲勿用，山川其舍諸？」「諸」，是「之乎」兩個字，快速連讀所產生的。周朝祭天、祭太廟和祭山川諸神，都必須用牛祭拜。假使祭天和祭太廟，不用「騂且角」的犁牛之子，那山川諸神一定捨不得不用。周朝拔擢人才到了春秋時代，也就是孔子當時，大多從王公貴族中選用，平民百姓雖然有卓越的才幹，也很少有機會任用，所以孔子要仲弓留意人才。
　　王旦，是宋真宗時的宰相，來往的賓客非常多，卻沒有人敢私下請求推薦，王旦則常常私下留意可用的人才。他對人才的觀察，至少要經過幾個月之後，才主動找來談話，並且詢問他對各種措施的看法。有時也讓他寫成文章，從中來了解這個人的見識。之後，又經過多方的測試，才把可用的人才記下來。遇到職位有出缺，才暗中呈上所記下的人才，請宋真宗點選派任。王旦所推薦的人都是有真才幹，但不一定是大家所熟悉的。例如李行簡很有品德，他正待命家中，準備擔任監丞的官職。使者要傳達任職令時，問了許多人，卻都不知道李行簡住在那裡，最後才知道是王旦所推薦的。
　　又有一次，諫議大夫張師德兩次拜訪王旦，卻不得其門而入。以為是被別人所毀謗，希望向敏中能幫忙說明。等到討論任用的人選時，王旦才突然說：「可惜啊！張師德。」向敏中不了解，就請問王旦。王旦說：「皇上之前才說張師德是名家子弟，有讀書人的良好品行。沒想到，卻兩次要來拜訪我。他狀元及第，能榮升官職，本來就有一定的制度，應該靜下心來等待。假使他仍然奔走競逐，那麼沒有地位、沒有門路的平民百姓，又當如何呢？」向敏中一再拜託說：「假使有缺額，請不要遺漏張師德。」王旦很誠懇的回答：「再緩一緩！讓師德有所警惕，也藉機讓貪求躁進的人有所警戒，正可矯正時下澆薄的風氣啊！」
　　學習本章，要致意用人之道。不論擔任何種領袖，必須虛心，學會如何用人。古人說：「立賢無方」，不可看重出身的高低，應該著重選賢舉能，使賢能在位，真正替大眾辦事，人人才能各安其位。