永懷禮卿師

   ── 談禮公與蓮社所結法緣     ●吳聰敏
　

    前 言

    王禮卿教授，山東省諸城縣人，清宣統元年，生於浙江衢州。先生長於書宦人家，八歲入私塾，十五歲於經典史學已具基礎。誦習古文詞賦，縱覽文囿，著述一向駢散並行。來臺後，曾於成功、中興、靜宜、東海中文系任教。民國六十三年，雪廬老人創辨內典研究班，應聘授課，講解古文。民國八十六年六月先生辭世，享年九十。先生百年誕辰，興大舉辦紀念學術研討會，謹從《論文集》摘錄是篇，以見師生情誼，緬懷先生風範。

    開始親近王(禮卿)老師，是從民國六十三年就讀內典研究班時，整整四年。老師準時上下課，從未請假。後兩年，老師認為每週上四小時還不夠，興大上的《歷代文選》課，同時也得上。因此，整部《歷代文選》將近百篇，最後只剩下班固〈兩都賦〉之〈東都賦〉未講完。
    此中因講論文章而結的法緣甚深：民國六十七年六月內典班畢業，王老師贈詩二首，其一即云：
    未羽迦陵已蘊真，早霑法雨滌根塵；
    四年文字傳般若，應自靈山一會因。
    八位同學，過去大學所讀理工法商都有，老師均未嫌棄，反而越教越有興緻，甚至認為我們八位與老師是過去生曾在印度靈山會上同聽釋迦佛陀講《法華經》所結的法緣呢！其二，又云：
    八代高文近百篇，詞林心法箇中傳；
    兩都鉅賦留餘軼，珍重人生未盡緣。
    從明清至秦漢，近百篇精選好文，就只剩〈東都賦）未及講完。能聽到禮卿老師這麼多課，真是班上同學的福氣啊！
    事後，內典班導師雪公，亦和禮公老師贈詩二首，其一云：
    木鐸文章各自鳴，諸城從不例桐城；
    鴻儒今古皆君子，幾卷書題游夏名。
    其二云：
    輞川春水接天藍，遙寄鯤臺注劍潭；
    沈浸青衿成八俊，俱能鵬化欲圖南。
    另外特別感謝禮公老師之四年教導，又有〈申謝〉一首，其詩云：
    四載皋比髮更疏，言難傾盡意何如；
    杏壇滴雨皆成海，永掬心香熱雪廬。
    當第一年開學之初，雪公一一頂禮任課老師，這個舉動曾讓我們同學震撼與感動；而禮公老師教學也相對的負責，每次批改作文完，必先送雪公過目，再發予同學，一一加以指導，四載如一日，其認真態度有如此者。
    禮公老師與佛法因緣，早年或因師母關係，其實就已歸依佛門（據說是皈依南亭法師），但都秘密修學，其看《金剛》、《 楞嚴》，以及《禪宗語錄》，蓋以一般佛學研究看待。之前我們同學尚不甚了解，等到有一回，在老恩師指導講經席上，恰好王老師也在座，當討論到禪宗中有關「前三三、後三三」的公案，王老師這個時候，就詢問雪公：「文殊菩薩所說前三三、後三三，到底是多少人啊？」老師笑而不答。這時我們才知道，王老師對於禪宗的公案，其實也都非常熟悉。
    王老師在退休之後，就比較公開的修行，尤其我們那兩位女學長去拜訪他時，總是要加問一句：「老師有沒有念佛啊？」後來老師就不忌諱地說：「有喔！」後來，老師搬到臺南新營，有一次聰敏跟國榮師兄，一起去看老師，那個時候，老師正在撰寫《文心雕龍直解》，我們問候老師的起居生活，老師就出示他自己寫的作息表，則已早晚念佛，散步亦念佛矣。這是我們非常感念的一段法緣。
    以上，從王老師與蓮社所結法緣方面，簡單舉此數個事例，跟大家作分享，蓮社同仁將永遠感念這一段法緣，同時也將傳承老人家，一向弘揚傳統詩文的心願，繼續弘傳下去，俾不辜負老人家的苦心和期許。

       
    (禮公老師教學負責，作文批改完，先送雪公過目，再發予同學。)