不敢作冒牌交易
    ─── 弘一大師病後感言       ●洗 心

    
    你不要問我病好沒有，你要問我有念佛沒有念佛，這是南山律師的警策。

    民國二十四年，弘一大師，五十六歲，十二月，在泉州承天寺講律，月底生病，起初為「風濕性潰瘍」，而後手足俱潰爛，伴以高燒，遂歸泉州草庵養病，立遺囑交侍者傳貫法師執行：
    「命終前，請在布帳外助念佛號，但亦不必常常念。命終後，勿翻動身體，鎖門歷八小時。八小時後，萬不可擦身體及洗面。即以隨身所著之衣，外裹破夾被，捲好，送往樓後之山凹中，歷三日，有虎食則善，否則三日後即就地焚化。(焚化後再通知他位，萬不可早通知。)余之命終前後，諸事極為簡單，必須依行。否則是逆子也。」

   
    (泉州草庵，供波斯摩尼佛，庵前有弘一大師撰聯：皆得妙法究竟清淨，廣度一切猶如橋樑。)

    隔年正月初八，他給夏丏尊的信上說： 「一月半前，因往鄉間講經，居於黑暗室中，感受污濁之空氣。遂發大熱，神志昏迷，後起皮膚外症極重。此次大病，為生平所未經過。雖極痛苦，幸以佛法自慰，精神上尚能安也。其中有數日病勢兇險，已瀕於危。有諸善友為之誦經懺悔，乃轉危為安。近十日來，飲食如常，熱已退盡，惟外症不能速愈，故至今仍臥床不能履地，大約再經一二月乃能全愈也。」
二月，弘一大師寫給念西、豐德的信，更有詳細的記述：
    「此次大病，實由宿業所致。初起時，內外症并發。內發大熱，外發極速之疔毒。僅一日許，下臂已潰壞十之五六，盡是膿血(如承天寺山門前，乞丐之手足無異。)然又發展至上臂，漸次潰壞，勢殆不可止。不數日，腳面上又生極大之衝天疔。足腿盡腫，勢更兇惡。觀者皆為寒心。因此二症，若有一種，即可喪失性命。何況併發，又何況兼發大熱，神志昏迷，故其中數日已有危險之狀。朽人亦放下一切，專意求生西方。乃於是時忽有友人等發心為朽人誦經懺悔，至誠禮誦，晝夜精勤。并勸請他處友人，亦為朽人誦經。如是以極誠懇之心，誦經數日，遂得大大之靈感。竟能起死迴生，化險為夷。臂上已不發展。腳上瘡口不破，由旁邊足趾縫流膿水一大碗餘。至今飲食如常，臂上雖未痊愈，腳瘡僅有少許腫處，可以勉強步行，實為大幸。」
    七月，大師在致仁開法師的信中，澈底反省自責，說：
    「朽人初出家時，常讀靈峰諸書，於『不可輕舉妄動，貽羞法門』、『人之患在好為人師』（此語出《孟子》，《宗論》引用。）等語，服膺不忘。豈料此次到南閩後，遂爾失足。妄踞師位，自命知律，輕評時弊，專說人非。大言不慚，罔知自省。去冬大病，實為良藥。但病後精力乍盛，又復妄想冒充善知識。卒以障緣重重，遂即中止。至鼓浪後，境緣愈困，煩惱愈增。因以種種方便，努力對治。幸承三寶慈力加被，終獲安穩。
    但經此風霜磨煉，遂得天良發現，生大慚愧。追念往非，噬臍無及。決定先將『老法師、法師、大師、律師』等諸尊號，一概取銷。以後誓不敢作冒牌交易。且退而修德，閉門思過。并擬將《南山三大部》重標點一次，誓以駑力隨分研習。倘天假之年，成就此願。數載之後，或以一得之愚，卑陬下座，與仁等共相商榷也。」
    有一天，弟子廣洽法師來庵探望弘一大師，詢問：「病好了沒有？」弘一大師卻說：「你不要問我病好沒有，你要問我有念佛沒有念佛，這是南山律師的警策。」大病中，弘一大師對念佛仍念念不忘。
常人遇惡境逢逆緣，多怨天尤人。有德者則深切自責，蕅益大師撰《論語點睛．公冶長篇．吾未見能其過而內訟章》云：「蓋自訟，正是聖賢心學真血脈。」見己過失，而能自我反省控訴者，正是千古聖賢所流的一貫血脈。弘一大師，經此大病，退而修德，聖賢典範讓人回味不盡。

   
    (弘一大師回草庵養病，力遺囑交侍者傳貫法師執行。)
    (從左至右，第四位是弘一大師，第八位是傳貫法師。)