論語簡說(一三八)     ●子 圓

    
   雍也第六

   子曰：「知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。」

    孔子說：「對於學問，知道有益處而學習的人，比不上喜好不捨的人；喜好不捨的人，又比不上深得其樂的人。」
   「知之者」，人生中有許多必須的事，都應學習求知。不過，有人即使遇到和自己有關係的，他也漠不關心、馬馬虎虎粗心略過，連求知的心都沒有，這是個不小的毛病。
   「不如好之者」，「不如」，這兩個字重要。並非論斷自己只能留在原地，而自怨自艾。是孔子激勵弟子們深入學習，境界能更上一層樓。「好」是對學問喜好而不肯釋手。因為了解了學習的方法，不再徘徊門外，已真正進入到所學的領域之中。相較於「知之者」，更能篤定不移，步步往前邁進。
   「好之者，不如樂之者」，「樂」是心中有所得，自然樂此不疲。學習如果欠缺樂趣，學問就無法登堂入室。反之，能鑽研不已，產生了樂趣，就會放不下而不疲不厭，所以「樂之者」比「好之者」更能深入其中而自得其樂。孔門學生德行第一的顏淵，生活條件簡陋無比 ──「一簞食，一瓢飲，在陋巷」，這都是一般人所煩憂愁苦的，但是顏淵好學不已，仍然其樂「不改」，難怪孔子讚嘆他，真是一位賢者呀！
    宋朝陳後山，有一次專程帶著自己所作的文稿，去請教唐宋古文八大家之ㄧ的曾鞏先生。曾鞏看過之後，就問：「你讀過《史記》這本書嗎？」後山回答：「小時候就已經讀過了。」曾鞏繼續說：「真正讀過《史記》的人，所作出來的文章不會是這樣的。你暫且擱下其他的書，用三兩年的工夫，好好的研讀《史記》。」後山就遵照曾鞏的指導，虛心潛研《史記》。之後，後山再作文章呈請指導，曾鞏高興的說：「像這樣的文章就夠充足飽滿了！」
    本章，孔子指出學習的三層境界，是一層勝過一層，切戒故步自封，執著目前的境界，我們應該不斷的學習，並且自我對照，能否掌握方法而堅定不捨？能否深得樂趣而不疲不厭？

   
    (陳後山潛心讀《史記》，因出自好樂心，終於讀出味道來。)