千年尋跡覓根源        ●莊 嚴

    
    大夥兒虔誠念阿彌陀佛，彷佛善導大師依然靜靜坐著聽我們念佛，千餘年前，大師度人念佛的法味，仍是一如。
    「不知香積寺，數里入雲峰」，唐朝詩人王維，去終南山尋找香積寺，不知香積寺坐落終南山何處，信步走著就進入雲霧裊繞的山中。我沒有李白的飄逸，不學他愛入名山遊，亦非趙州和尚，為尋心中的悄然，八十猶行腳。只因尋找生命的解脫，仰懷自得解脫，又助人解脫的善導和尚風範。遠從臺灣搭機，穿過無數高千呎的雲峰，來到西安，尋找香積寺。

    緣自善導大師

    香積寺是淨土宗祖庭，座落於西安南部一座「神禾原」高地。唐高宗永隆年間，善導大師在實際寺(今西安西北大學圖書館)圓寂，弟子懷惲法師為紀念恩師盛德，建立崇靈塔，即現今之善導塔。後來在塔周邊發展出一座寺院，即為香積寺，乃當時長安名剎，由懷惲法師及其師弟淨業法師相繼住持。
    唐中宗神龍二年，香積寺曾進行大規模的修建。唐高宗曾供養舍利千餘粒，還有百寶幡花。武則天和唐中宗曾多次親臨禮拜。當時的寺院規模宏大，除善導弟子淨業靈塔外，還有萬回、平等兩位高僧的靈塔。
    安史之亂和唐武宗滅佛事件中，香積寺遭到嚴重破壞，寺運衰頹。宋太平興國三年，香積寺改名為開立寺，但是很快又恢復了原名。宋、元年間，長安衰落，寺院年久失修。明嘉靖年間重修，香積寺香火鼎盛，佛事興隆。清朝時，香積寺仍保持明朝的規模，乾隆年間曾有修繕。清同治，寺毀於兵火，金石文物幾乎蕩然無存。

   
    (香積寺是淨土宗祖庭，座落於西安南部「神禾原」高地。)

    欣逢淨土法門

    隋煬帝大業九年，善導大師生於山東臨淄，十歲投密州明勝法師出家。當時佛教興盛，大德輩出，教界高僧如雲，有玄奘大師、道宣律師、嘉祥大師，天臺宗智顗大師圓寂於善導大師出生前的十六年。
法師最初學習三論宗，繼誦《法華》、《維摩》等經，常自思維：「法門廣大，教典無量，若不契機，難以成就。」受具足戒後，偶入藏經樓中，信手取得一經，乃是《觀無量壽佛經》，大為欣喜，自言：「當托質蓮臺，棲神淨土。」於是潛心此經，常修十六觀門，思惟西方勝境。因仰慕東晉慧遠法師，特往廬山瞻禮遺範，後來遁跡終南悟真寺。未逾數載，觀想功夫已臻深妙之境，於定中觀極樂世界的樓閣、金臺、寶池等境如現目前。
    貞觀十五年，大師二十九歲，聞道綽法師在玄中寺開闡淨土法門，不遠千里，從而請益。見淨土九品道場，大喜曰：「此真入佛之津要，修餘行業，迂僻難成，唯此法門，速超生死。」道綽法師往生後，大師轉赴長安廣弘淨土教義，激勵四眾同修信願念佛求生西方，逢人即演說淨土法門，三十年如一日。
善導大師口念一聲佛號，便有一道光明從口出，十聲乃至百千聲，也都有如是神異瑞相，激勵大眾虔心念佛，他日必當托化蓮池，得生安養。
    大師在長安弘教期間，僧俗隨順教化者甚多，長安城中已被念佛者所充滿。弟子中有誦《阿彌陀經》十萬卷，乃至五十萬卷者，有日課念佛萬聲，乃至十萬聲者。其間現生得念佛三昧者，不可記數。臨終現瑞相得生淨土者，不可稱計。世人傳言大師為「彌陀化身」。

    有朋自遠方來

    現今的香積寺，除了善導塔，皆為後人重建。牌坊前是泥土廣場，迎面石牌坊書「香積古剎」，後背寫著「淨土祖庭」。沿著水泥石階進入山門，因為時間尚早，我們在樹底下溫習善導大師的事蹟。由右側魚貫進入參訪，首先到大雄寶殿禮佛繞佛，感覺佛光普照，大夥兒虔誠念阿彌陀佛，彷佛善導大師依然靜靜坐著聽我們念佛，千餘年前，大師度人念佛的法味，仍是一如。
    接著參訪法堂，兩側客堂、念佛堂、戒堂與寮房等建築。在念佛堂門口，有位居士邀請入內念佛，十分親切。看到牆面有數幅阿彌陀佛的接引像，幾位穿海青的老菩薩正在用功，睹斯景倍感親切，忽然生起「有朋自遠方來」之樂。我們朝思暮想，念念所求的，與端坐念佛的老菩薩都一樣，無非是求生極樂淨土。

    靈塔千年風雨

    西塔院為善導塔，密檐式磚塔，底層塔身很高，向上各層愈加低矮，簷與簷之間不設門窗。塔身往上漸漸收縮，形成美好的輪廓曲線。善導塔仿木正方形結構，高三十三米，原為十三級。明末，關中大地震，塔頂震毀，現存十一級。塔身刻有《金剛般若波羅蜜經》全文，字跡至今仍清晰可辨。可惜我們只在塔外繞塔念佛，無緣親見內部莊嚴。塔身四周保存十二尊石雕佛像，塔底層四面有門，南門楣額嵌有磚刻「涅槃盛事」橫額，為清乾隆年間修葺善導塔時所建。
    唐朝距今已有一千餘年，香積寺歷經天災地震，會昌滅佛，戰亂兵險，但善導塔依然雄偉安穩的坐落於西安城外，其所代表的淨土宗祖庭意義歷久不衰，是末法修行的指針。依佛制，大夥右繞於塔，願所行無逆，於學佛路上，起心動念無悖於佛，早日成一切智。

   
   (善導大師入涅槃後，弟子建此靈塔，以紀念祖師「涅槃盛事」。)

    依然專修不雜

    香積寺，非旅遊景點，乏人問津，更顯恬然清淨。寺裡住眾寥寥無幾，不是香火熱鬧場，至今堅持善導大師「專修不雜」的祖風，念佛堂裡每日佛號不斷。幾天來，走過囂鬧的陝西博物館、大明宮、曲江遺址，處處人海人山，難得一時安寧。今沈浸在道味醇厚的淨宗祖庭，雖無深山泉聲，卻有鬱鬱青松，定下心來聆聽聲聲彌陀，教人何忍離去？惟有一再低吟讀誦王維的〈過香積寺〉：
    不知香積寺，數里入雲峰。
    古木無人徑，深山何處鐘。
    泉聲咽危石，日色冷青松。
    薄暮空潭曲，安禪制毒龍。