五欲過患             三  省

    
   
哀哉眾生,常為五欲所惱,而求之不已。此五欲者,得之轉劇,如火炙疥。五欲無益,如狗咬炬。五欲增爭,如鳥競肉。五欲燒人,如逆風執炬。五欲害人,如踐惡蛇。五欲無實,如夢所得。五欲不久,如假借須臾。世人愚惑,貪欲五欲,至死不捨。為之後世受無量苦。(摘自《大智度論》)

    可憐的眾生,恆常為五欲(色、聲、香、味、觸)所苦惱,並且追求不捨。得到這五欲之後,希求之心將更為劇烈,就像用火烘烤皮膚上的疥瘡一樣,只會加重病情。五欲本身並無任何益處,就像狗咬火把,只會燙傷嘴巴。五欲會增加爭奪之心,就像眾鳥爭食,喧鬧不休。五欲會燒人,就像在逆風中手執火炬,反被火燒。五欲會害人,就像腳踩到兇猛的毒蛇,必定被蛇反咬。五欲其實虛幻不實,就像在夢中獲得的東西。五欲的享受亦不長久,就像暫時向人借來的東西。世人愚癡、迷惑,貪愛五欲,至死不休,以致生生世世遭受無量痛苦。
    在《大般若經》中,以種種譬喻形容五欲,如:熾火、穢惡、魁膾(劊子手)、怨敵、闇井等,無不在說明五欲的過咎與禍患。五欲在百法中屬於「色法」,是心識變現的幻影,若對其虛幻的本質迷而不覺,就會在自變自緣的常態中越陷越深,終致無法自拔的地步。學佛人唯有常起覺照,方能戡破這佈置在生死輪迴表象的陷阱。


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