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若有菩薩以滿無邊世界珍寶施諸如來，若有菩薩以大悲心為一眾生說四句偈，功德勝彼。（摘自《大寶積經》）
如果有菩薩以救拔眾生離苦之心，為一人講說佛經上的四句偈語，令其解脫煩惱、生死的纏縛，則功德比用無量無邊世界中的奇珍異寶來供養諸佛如來，更為廣大、殊勝。
佛以一大事因緣出現於世，此「大事」即令眾生離苦得樂、了生脫死。佛弟子於自行之外，若能發大悲心饒益有情，令眾生洗淨身心煩惱，發出塵離垢之思，即是暢佛本懷。再者，眾生皆具佛性，皆是未來諸佛，佛弟子若能善巧方便導引眾生邁向菩提之路，即是成就未來佛廣行大化的增上助緣，以長遠角度視之，未來無量無邊眾生亦當因此獲益。故經上才說，為人講說經上的四句偈，令其心開意解，發菩提心，比用珍寶供養諸佛的功德更為殊勝，實因前者的影響力將無止盡地延長、擴散，非後者所能及。
因此，切莫小看法布施的力量，即使只是不經意地在某人心田上種下一顆求覺的種子，它都會在因緣成熟之際發芽、茁壯、結果，這就是在莊嚴一尊未來佛，也在莊嚴未來無量無邊將因而得度的眾生的慧命。如此說來，「做功德」不必等待發財、致富之日，只要能善巧說法、引人入道，即是大功德一樁。
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