隣翁以恨久而成蛇，水蟲以毒極而立變，皆心識中不思議事。

    明朝，蘇州府太倉縣，有一位孝廉姓周，因為家境十分清寒，籌不出旅費到京城赴考。鄰家有一位老翁非常富裕，於是孝廉向老翁借貸一百金作為資糧。後來他考上進士，皇上派任在京城為官，很多年都沒有回鄉。
    借他旅費的鄰家老翁，時運不濟，遭受橫禍，萬貫的家財都散盡一空。因此積憂成疾，臥病在床。常想起官運發達的鄰人周進士，多年前所借貸的錢，遲遲未歸還，心中懷著忿恨怨怒。久病臥床，加上無錢舉炊，恨意更深重。
    後來，周進士榮歸家鄉，忽然想起了這件事，於是問家人：「鄰居那位慈悲的老富翁可還安在？」
    家人告訴他，老翁多年來貧病交迫。進士聽了，憂愁不展的說：「這真是我的罪過啊！」他馬上準備銀兩，除借款的百金外，又加贈一倍，親自到老翁病榻前奉還。老翁一看見銀兩，心中歡喜，一時氣急咳嗽咯血，竟然吐出一條蛇，多年的病痛很快就痊愈了。
    戒顯法師說：
    我的好友惠大師，有一次，經水路自蘇州返回崑山，中途在真義鎮停泊歇息，秋天氣爽，河水十分清澈，看見河底的一隻小蝦麻蟲，隨著水泡漂浮至水面。水泡一爆開，瞬間小蟲幻化成蜻蜓，接二連三爆出好幾隻蜻蜓。又看見一蟲浮出水面，惠大師好奇心一起，以一枝蘆草撥弄小蟲，使之沉入水面。當小蟲再次浮起時，他又捉弄使之下沉。連頂三次後，小蟲竟不再浮起，變成橫爬上岸，化成蜈蚣。心中一起毒念，形骸馬上變化，實在是太不可思議了！
   《楞伽經》云：「眾生心識，有不思議薰，則有不思議變。」眾生的心識，因無明薰習真如而生妄法，稱為不思議薰。真如之心受無明所薰而轉變，稱為不思議變。真如乃無為堅實之法，不可薰而能受薰，不可變而能變異，故稱不思議。老翁的心識滿懷瞋恨，心底居然積藏一條蛇；水蟲被捉弄後，暗藏怨毒，轉瞬間，形體也驟然變化，這些都是心識不可思議的轉化。
    這也就是天臺家所謂的性具(即本覺之性，具菩薩界以下九界之惡法及佛界之善法，總具十界三千之善惡諸法)，本性具足十法界善惡諸法的緣故啊！惡念造成形體驟變，善念當然也會如此啊！《華嚴經》云：「初發心時，便成正覺。」眾生在初發菩提心的當下一念，即得無上正等正覺。由此故事，吾人難道不能因此而廓然無礙的悟開嗎？

   
    (周進士榮歸家鄉，加倍銀兩奉還。老翁喜極咯出一條蛇。)