賀 貧               ●林珏儀

    在《國語．晉語》記載，春秋時期晉國大夫叔向，拜見晉國正卿韓宣子。宣子正為自己的貧窮憂愁，叔向卻向他道賀。
    宣子說：「我徒有卿的虛名，卻沒有卿應有的財產，沒有條件和卿大夫們交往，我正為此憂愁。您反而向我道賀，是為什麼呢？」
    叔向答：「從前，晉國的上卿欒武子，雖然沒有一百頃的田地，家裡連祭祀用的器皿，都置備不起。但是他發揚德行，遵行國家的法律，使晉國的聲名遠播。各國諸侯都親近他，戎狄歸順他，晉國也順正道而行。由於欒武子執行法度，沒有差錯，所以不受責難。
    到了欒武子的兒子── 桓子，就不同了，桓子驕傲自大，奢侈無度，違法反紀，任意妄為。他放債牟利，囤積不法之財，本應受到天譴，因為他父親的德行威望，才能度過一生。桓子的兒子懷子，一改父親的作風，效法祖父的德行。這本來可以使他免遭災難，卻因受到桓子罪孽牽連，而逃亡到楚國。
    晉國的正卿卻昭子，家財抵得上晉國國庫的一半，家裡的傭人抵得過三軍的一半。恃寵而驕，威風不可一世，惹惱了晉厲公，下令處死，屍首在朝堂示眾，住在晉國故都絳的宗族也被消滅。晉國另一個有權勢的嚶姓家族，八人中有五個大夫、三個卿，也是傾權一時，被晉厲公滅族後，為何無人哀痛？可見是平日不修德行，專以威力服人。
    現在你有欒武子的貧窮，相信你也能保有跟他一樣的德行，所以才向你道賀。如果你不憂慮德行未立，卻為財富不足而憂，我怕為你哀悼還來不及，那裡談得上祝賀？」
    韓宣子跪拜，說：「我正走向滅亡，您的話開導了我。不僅我受教誨，從我祖先桓叔以下的子子孫孫，都要感激您的恩賜良言。」
    《論語．述而篇》，孔子說：「不義而富且貴，於我如浮雲。」不合道義而得到的富貴，在孔子眼裡，如同浮雲一般，稍縱即逝。衣食住行育樂，旨在幫助我們成就德行，若只為滿足身體需求，過著安逸放縱的生活，反而會讓人生起驕慢心。
    貧窮，並非壞事，猶如逆水行舟，若能突破激流，便能向前挺進。一個人時時抱持著正向思考，逆境反而能使人發憤圖強、淬鍊成鋼。顏回居陋巷，一簞食、一瓢飲，刻苦勤學，不遷怒、不貳過，這是最佳的典範。我們對事對物，無欲則剛，不過度追求，昇華德行，清淨身心，這是再快樂不過的了！

   
   (叔向母親仁智兼備，有人偷羊送叔向家，母親以「不可食不義之肉」婉拒而埋了。)