荊楚叢林玉泉寺
       ── 智者大師道場           ●唐 照

 
    玉泉寺，座落在離湖北省當陽縣城西十五公里的玉泉山東麓。建於南北朝大通二年，初名覆船寺，隋開皇十二年，智者大師重建，隋文帝賜額玉泉寺。《佛祖統紀》載：「(智者大師)嘗曰：予所造寺，棲霞，靈巖，天臺，玉泉，乃天下四絕也。」

   
    (玉泉寺，座落在形似覆船倒扣的玉泉山下。)

    天臺祖庭

    從當陽市郊，行經一大片淺山樹林，山似覆船的玉泉山映在眼前，玉泉寺就座落在山腳下。山門外，矗立著巍然挺拔的十三層鐵塔，每層有八個角。塔底供奉佛舍利，故塔名「如來舍利寶塔」。寺裡的大雄寶殿，正中高懸「智者道場」匾額。殿前有兩口方形的荷花池，池塘內培育罕見的「千瓣蓮」。每朵蓮花，花瓣緊緊環抱中間的兩個花蕊。外瓣是粉紅色，漸漸向內深紅，到了荷心轉為胭脂色。
    玉泉寺是天臺宗祖庭之一，智者大師五十六歲時，在此講《摩訶止觀》，並再闡說《法華玄義》，章安尊者參預其間。智者大師，下傳章安尊者，再傳道素、弘景、惠真、承遠、法照等大師。其中弘景律師，兼通天臺與《南山律》，他從章安尊者的門人道素學天臺，又依道宣律師學《南山律》，協助實叉難陀翻譯八十卷《華嚴經》。

   
   (智者大師五十六歲時，在玉泉寺講《摩訶止觀》，並再闡說《法華玄義》。)

    神力所造

    智者大師重建玉泉寺，和三國的關雲長有一段不可思議的因緣。據《智者大師別傳》，曇照法師的《疏》，有如下記載。
    曇照法師說：「我聽說玉泉寺是蜀國大將軍關羽，以他的神通力所建造的。這部分事蹟，玉泉寺記並沒有記載，但是在我偶然得到的寺碑上有詳細的記載，碑文內容：
    智者大師為報答以前的一段因緣，來此建立道場，為此地的居民說法，於是遠從湖南衡州來到此地。他觀察此地的山色深藍青翠，山上的雲朵遠望有如紫色，好像一個傘蓋，整個地形非常壯觀，大師見了說：「這裡當可安居。」
    起初，看了清溪一帶，發現此地腹地較少，能蓋房舍的地方不多，這樣大眾無法安住，專心修行。於是再往前看見有一池名金龍池，往北約一百步左右，見到一棵大樹，枝葉繁茂，隨風搖曳，樹幹中有洞，洞大好像一座小廟，大師於是安坐在樹洞中，進入禪定。
    一天，突然天昏地暗，風雨交加，狂風掃地，風雨中現出無數妖怪，現出種種醜陋可怕的外形，圍繞大師前後，意欲加害。一會兒，又有巨大的蟒蛇，長約十多丈，張口現出利牙，一副要將大師吞食的樣子。另有許多妖魔鬼怪，如軍隊一般列陣，以大石投擲，好像雨一般的下，如此景象七日連續不斷。大師禪定功力深厚，一點都不害怕，毫無所動。
    智者大師憐憫這些妖魔之苦，說：「你現在想要以種種壞事來擾亂我，這些都是屬於生死夢幻的事，不真實而且無法出三界。這些種種貪著，都是造業。如今你們不但不因此而悲泣懺悔，還想要來惱害我嗎？」
話剛說完，這些妖魔立即消失不見。
    又一天，天氣晴朗，山中雲霧豁然散開，一片清靜。當天晚上，月亮光照得好像白天一般，忽見有兩人前來拜訪，其相貌與威儀不似一般人，莊嚴如王者。較長的一位，留有長長鬍子，年輕者則戴著帽子，臉上散發著秀氣脫俗。
    大師見了兩位，於是說道：「兩位是誰，為何來此？」
    長者說：「我是三國蜀將關羽，旁邊這位是小兒名關平，在世時因戰績彪炳，歿後得以在此鎮守，保佑此地平安。這座山名為『三毒山』，非常險惡，自古以來，人跡罕至，所見都是妖怪或龍蛇虎豹或是一些鬼魅，不知大師您為何會在這裡？」
    大師說道：「我來自浙江天臺山，來此希望建立道場，以報答往昔之恩德。」
    長者說：「如此甚好，大師有此願，弟子當盡全力協助完成建寺工作，以延請十方信眾來此清修。從這裡過去有一塊空地，它的地形好像一艘船倒蓋，上有平地，地基深厚，地理位置很旺，是很適合建寺的地方。請大師入定七日，七日之後，寺廟便將完成。」
說完，立刻化去不見。
    七日之後，大師出定，發現寺廟已經完成建設，楩木與楠木交錯覆蓋，梁柱高大而雄偉，鮮明的紅色，更顯得莊嚴，與大殿上金色的佛身互相輝映，燦爛無比。當下，關羽父子召集附近民眾，敦請大師為大家說法。
    某日，關羽向大師說道：「弟子當年為將軍，因為四處用兵，殺生無數，三餐又魚肉不忌，縱情於貪欲，且常生瞋心，造無量罪。今日能遇見大師，真是幸運，又能聽聞無上希有出離濁惡世間的佛法。如今我們已經改頭換面，徹底改心，乞求大師為我們受戒，弟子誓願盡未來際永遠庇護佛教，教化更多眾生。」
    智者大師歡喜隨順，為他們受戒說法。從此以後，關羽更加精進修持，此地也安穩而處處吉祥。
    清初澹歸禪師，在廣東丹霞山下院── 龍護園的伽藍陞座時，曾以這段公案，開示大眾：「當日，關將軍三更時分，騎赤兔馬，提青龍刀，半雲半霧，在玉泉寺前，連聲大叫云：『還我頭來。』被玉泉長老輕輕一拶道：『顏良(案：袁紹部將，被關雲長斬殺)安在？』」關雲長的曠劫無明，當下消釋。從此，發願護持天下叢林寺院，世人尊為「伽藍菩薩」。

   
   (七日之後，智者大師出定，寺廟已經完成，梁柱高大雄偉，莊嚴無比。)

    智者再來

    玉泉寺，位於中原進入川蜀古驛道的必經之地，屢遭兵禍，屢毀屢復。由於寺院環境優美，景色秀麗，唐代的李白、白居易、宋朝蘇東坡等文人墨客，都曾在此留下詞章詩賦。近代的祖印法師，感得觀音菩薩指示，到玉泉寺剃度出家，後來往天臺華頂寺修學，聽敏曦法師講《法華經》，講到「開示悟入佛之知見」，廓然大悟，呈上偈子：「佛之知見本成現，無奈當人不自薦。瞥爾回光契妙明，原來不隔一條線」。
    祖印法師後來在南京毘盧寺、浙江天童寺等梵剎，常年講經。太虛大師和圓瑛法師，都曾聆聽法師對天臺教觀的演講。花甲之年，返回玉泉寺，民國十一年示寂，留有偈子：「虛生浪死幾千秋，祗為當初不肯修；今日回光歸去也，蓮臺上品樂優遊。」太虛大師親撰《玉泉祖印宗法師塔銘》，讚歎他是「乘鷲山之夙願，智者之再來」。