論語簡說(一五七)                      ●子 圓

    
   述而第七

   子食於有喪者之側，未嘗飽也。子於是日哭，則不歌。

    孔子在服喪者的旁邊吃飯，從未吃飽過。孔子為了哀痛的事哭泣，當天就不會想唱歌了。
   「子食於有喪者之側」，「側」，旁邊的意思。參加喪禮時，坐在服喪者的旁邊；或是鄰居家中有喪事，都屬於「有喪者之側」。
   「未嘗飽也」，因為同情喪家，心中哀痛，自然不想暢飲飽食。反觀今日，有人還嫌喪家飯菜不好，酒更喝得面紅耳赤，實在令人感嘆！
   「子於是日哭，則不歌」，「哭」，是哀聲。「歌」，是把聲音拉長唱出來，這裡是指快樂的歌唱。弔喪或是遇到不幸的事，心中哀痛而哭泣，當日總是餘哀未盡，心中不快樂，就不想歌唱了，這是聖人情感真誠的流露。假使又哭又笑，那簡直是神經錯亂，不太正常。
    魯哀公十五年，孔子的弟子子路在衛國內亂中，勇敢為主人赴難而死。噩耗傳回魯國，孔子就在自家的中庭，為子路的不幸而痛哭，連呼：「噫！天祝予！天祝予！」老天要斷送我呀！老天要斷送我呀！失去了子路，那仁道將如何推行啊？痛哭之後，孔子便請傳送消息的使者進到屋內，問子路到底是如何死去的？使者回答：「死後被剁成了肉醬。」孔子聽後，吩咐家人立刻把食用的肉醬全部倒掉，不願再睹物聯想，平添許多的不捨與悲痛。
風俗日漸澆薄的今日，看到聖人摯情的流露，提醒我們要避免冷漠無感及虛情假意，學習真誠對待周遭的親友大眾，永保親厚的仁心。