顏樂亭                       

    北宋年間，孔子四十七代孫孔宗翰任膠西太守，看到顏回故居有一口古井，但井已非顏氏所有。孔宗翰求得之，浚治此井，並在上面建亭，亭名〈顏樂〉。
    亭成後，孔宗翰請求當時的名公鉅子題詩作記。據資料顯示，共有二十餘篇詩文歌詠其事。今所知者，程顥、李清臣皆有〈顏樂亭銘〉之作；司馬光作〈顏樂亭頌〉；蘇軾、蘇轍兩兄弟作〈顏樂亭詩〉，並繫之以序。隨後，陳淵、羅從彥皆曾效法程明道之意，先後有〈顏樂〉之作。
    一個亭子能勞動李清臣、司馬光、二蘇、程明道這些重要的文人與學者紛紛執筆為文，亭子的主人孔宗翰應該扮演很重要的角色。但還有一個更重要的因素：「顏樂」已經變成了一個可以召喚士人的符號，所以才能吸引北宋第一流人物參與其論述。(見《東亞論語學．孔顏樂處與曾點情趣》)

    〈顏樂亭頌〉(北宋司馬光)
    貧而無怨難，顏子在陋巷，
    飲一瓢，食一簞，
    能固其守，不戚而安，
    此德之所以完。

   〈顏樂亭〉(北宋程顥)
    千載之上，顏惟孔學；百世之下，顏居孔作；
    盛德彌光，風流日長；道之無疆，古今所常；
    水不忍廢，地不忍荒；嗚呼正學，其何可忘？

   
   (顏回故居有一口古井，孔宗翰整治後，建亭名「顏樂」。)