論語簡說(一五八)                      ●子 圓

    
   述而第七

   子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。」子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也，臨事而懼，好謀而成者也。」

    孔子告訴顏淵說：「有人願意施行仁道利益大眾，就能立刻去完成這種志向。若捨棄仁道不用，自己就隱藏起來，等待行道的時機。這樣只有我和你能做得到啊！」子路說：「如果夫子率領三軍，那有誰可參與幫忙呢？」孔子答：「空手捉老虎、渡河不用舟，面對這麼危險的事，死了也不後悔的做法，我不贊同。必得面臨戰事小心謹慎，善於計畫，最後獲得成功。」
   「子謂顏淵曰：『用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。』」，「用之」、「舍之」，「之」指仁道，「舍」是捨棄。孔子、顏淵的「行」「藏」，合於仁道就行，兼善天下；背離仁道就藏，絕不戀棧職位，退下來厚培學問道德，等待時機。顏淵一心學習孔子，念念在仁道上，所以孔子對顏淵才有這樣的感慨。
   「子路曰：『子行三軍，則誰與？』」「子行三軍」，孔子擔任三軍的將領。「與」是參與。子路欣慕顏淵，雖然辦不了顏淵的事，但人各有用，自己有勇氣，或許領兵征戰能幫得上忙，所以才請問老師。
   「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」，「暴虎馮河」是一句成語，「暴虎」，空手抓老虎，容易受傷致死。「馮河」，徒步過河，常會滅頂身亡。「吾不與也」，孔子不贊同。
   「必也，臨事而懼，好謀而成者也。」，必得恐懼小心，不莽撞大意。考慮各種危難狀況，並有周全對策。
    魯定公十年，齊國見魯國漸漸強盛，怕威脅齊國。於是設計了夾谷之會，邀請魯君與會結盟，想藉機抓住魯君，對魯國予取予求。魯國不知其中虛實，也不得不參加，就推舉了孔子擔任輔佐魯君的儐相。孔子接到任務隨即提出建言：「臣下聽說，有文事須有武備做後盾，有武事也應有文事的準備。自古以來，凡是諸侯離開自己的疆土，必須派遣統兵的司馬隨行，這樣才算完備妥當。」魯君依孔子建言，派遣軍隊隨行。會盟中，齊國耍詐脅迫魯君，都被孔子識破，也因孔子事前計畫周詳，文武兼備，齊國無法得逞。齊景公自覺失禮背義，歸還了從前佔領魯國的土地來謝過。
    攸關百姓大眾的事，必須臨事小心謹慎，不可因為個人的好惡，或是一味曲媚流俗，而莽撞獨斷。更應深入謀畫，考慮各種可能的狀況，損害降到最低，辦成真正利益大眾的事，這才是仁心君子的行誼！。