雪公勉勵我的三首詩            ●王子哲

    一九六七年，我當時任臺大醫院內科住院醫師，剛結婚不久，雪公（臺中佛教蓮社創辦人李炳南老居士，號雪廬，故尊稱雪公）贈我第一首詩，詩曰：「三槐舊德今還續，鯤島文光數代師。最羨君才尤博雅，醫王學術救生時」，來勉勵我。
    三槐，指宋太祖時的大臣王祐，受太祖趙匡胤的命令去查前朝（後周）大臣符彥卿是否謀反之事，並許以宰相一職為報酬。王公查明真相後，不但沒有落井下石，反而以一家百口，力保符彥卿清白，而觸怒太祖，被貶職。
    王公在其庭院手植三棵大槐樹，說：「我後必有為三公者，此所以誌也」。果然王公次子王旦為宋真宗宰相十多年，子孫陸續作宰相及大臣者，為數亦不少，一門顯盛，時人咸謂王公救人無數之果報。宋朝名臣大文學家蘇軾有〈三槐堂銘〉一文，詳述王家的歷史。

    鯤島文光數代師

    鯤島即臺灣。數代師，是說我的外祖母蔡靜枝（王九治）老師，及我的母親，都是老師。外祖母自一九一一年畢業於臺灣國語學校附屬女子學校，為日據時代臺灣少數早期（鹿港第一位）接受正式教育的女子，十八歲（虛歲）即在鹿港第一公學校執教。一九二二年，鹿港女子公學校成立，外祖母即被派為創校的訓導之一。
    據日本琦玉大學新井淑子教授在其〈日本殖民地── 臺灣的女教員〉的論文中，提到王九治老師利用中午二小時的時間免費教育超齡失學的婦女，因而名震鹿港（鹿港自清朝起為臺灣第二大都市，時稱一府（臺南府），二鹿，三艋舺（今萬華）。鹿港人皆尊稱她為王先生（日本人稱老師、醫生為先生）而不名。
    一九三五年，臺灣教育會選為全島教育功勞者（十五人中唯一女性），一九三六年獲日本昭和天皇表彰，授勳八等，一九四四年晉升為勳七等。一九六一年，蒙先總統蔣公表揚執教五十年，二年後退休，享年八十七歲。鹿港女子一家三代皆為王老師的學生，為數不少。
    吾母王銀基居士，畢業於臺北第三高等女學校（三高女），取得教師資格，在鹿港的國民學校執教達三十年。吾幼孤，家母守節自誓，拜雪公為師，創立鹿港佈教所，賃屋為道場，嚴遵師訓概不募捐，請人講經，勸人聽經念佛，不遺餘力達四十年，二十年前去世，享年八十四歲。

   
   (民國七十三年，雪公蒞臨鹿港佈教所開示法要。)
   (第二排右四為作者)

    東來更為國生光

    雪公贈我第二首詩，以醫王期許我（佛陀為大醫王），我不勝感激及慚愧之至。詩曰：「一麈傳經三世香，成蹊桃李出門牆。到君兼得仁中術，著手纔知醫有王。南極不惟人益壽，東來更為國生光。杏林橘井芳時景，多借魚書寄故鄉。」一九七ま年，我到美國進修，一度出任心臟科主治醫師，專門替美國開業醫師診治心臟病患者。雪公特別賦詩，並請孔上公（孔子第七十七代孫孔德成先生）以楷書寫送給我。雪公內心希望我能成為良醫，就是在外國，也要為國增光。
    一九七七年，我全家回國（母親與妻小共六人），先任國泰綜合醫院首任內科主任，四年後受聘為臺北醫學院（今之臺北醫學大學）附設醫院內科主任，在北醫主授循環學及腎臟學，回到教育崗位，成為大學教師。自是我家三代為師，我引以為榮。

    昔之姚江今鹿港

    當時我勤讀《金剛經》，一度還想書寫《金剛經》（後來覺得自己的字太醜而作罷）。雪公非常高興，以九二高齡親筆書寫長詩勉勵我，詩曰：「國風齊魯道三變，君子虛懷有誠明。昔之姚江今鹿港，皋比揮麈相崢嶸。大才未能作良相，和緩仁術醫群生。扶桑紐約東西走，枯檜枯楊春復榮。近寫《金經》付鐫版，鯤島遙繼王舍城。人間天上無愧怍，羨君不息飛鵬程。」姚江，指浙江餘姚人，明朝名臣大學者王守仁。王公倡「知行合一」的學說，世稱陽明先生。最令我驚奇不已的是：雪公如此高齡，所寫的字，尚力透紙背，且無顫抖，為平生僅見，雪公真菩薩再世也。
    我幼承庭訓，勤於念佛，深信因果報應的道理，喜讀古文，兼學儒釋道三家的道理，二十年前曾經為中央日報副刊執筆專欄「心廬隨筆」及在自立晚報等報撰寫文章。二○○四∼二○○五年，被選為臺北西區扶輪社第五十屆社長，任內主編一本《老年健康寶鑑》，供人參考。二○○八年，我組織「談心會」，會員為本社新入社社友共二十多名，一起探討人生的智慧，追求智慧的人生，以儒釋道三家的道理啟發年輕人正確的人生觀，擬仿陽明先生的《傳習錄》，把每次的問答，編為《談心錄》。
    近年來，我常讀誦此詩，猛然發現雪公三十多年前，已經暗示我應該效法陽明先生，不禁大為震驚。我才疏學淺，何德何能，敢與同宗先賢的陽明先生「皋比揮麈相崢嶸」呢？但退一步想，「見賢思齊焉」，是我輩應有的學習精神。十年來，曾印雪公的《論語講要》及《歷史感應統紀語譯》（許止淨居士編著，呂富枝居士譯為白話文）各一千本，贈送給有興趣的讀者，希望世人相信因果報應的道理，不要胡作非為，則天下太平矣。我一生能夠做醫師、教師，實在是佛祖庇佑的緣故，最重要的是有幸能親近佛法，深解義趣，這一切都是拜雪公之賜，方能致之。
    想起雪公六十年前，恩准先母成立臺中佛教蓮社鹿港佈教所，讓鹿港人能夠聽到佛法。五十多年前，雪公在他的書房裡，親授我《金剛經》，使我進一步對佛法有所領悟。佈教所成立後，雪公兩次親臨開示，足足證明雪公對鹿港道場的重視及對我母子的關懷。今雪公往生西方極樂世界近三十年，緬懷昔日種種教誨，不禁感激涕零。嗚呼！欲報雪公厚恩，真是昊天罔極。今後敢不竭誠護法，以報師恩於萬一乎！

    編者案：王子哲，為鹿港佈教所創辦人王銀基居士獨子，現為佈教所負責人。王子哲，畢業於國立臺大醫學院醫科，曾赴美國芝加哥大學心臟科研究，為美國內科學院暨心臟學院院士。歷任臺北醫學大學附設醫院副院長暨內科主任/教授、北醫大醫學人文中心首任主任、衛生署醫學倫理委員會委員。四十多年來，王子哲與妻王蔡美鳳，同心合力幫助母親護法，育有一男二女。長男祥祐為美國外科學院院士，現在美國紐約Hofstra大學醫學院任教及任外科主治醫師，育有二子。長女苒馨南加大碩士、作曲家，專門佛教音樂，夫婿為美國電影作曲家，育有一男一女。次女婉馨為紐約大學碩士，現為紐約無國界醫師聯盟董事會執行秘書。今年十一月十五日，佈教所將慶祝成立六十週年紀念，王醫師竭誠邀請臺中佛教蓮社諸大德蒞臨指教。