在《華嚴經．兜率宮中偈讚品》，堅固幢菩薩，承佛神力而說一首偈頌，其中有：「廣大智所說，欲為諸法本，應起勝希望，志求無上覺。」雪公依《華嚴疏》，解說此偈，學佛人必須行五法：「欲，精進，念，巧慧，一心」。其中的「念法」，雪公云：

修淨土宗，必須念。其他宗派的學者，有人說要無念，這是大謬。

「念而無念，無念而念」，最難了解。如明鏡，照見山河大地，謂之照，鏡中實無一物，謂之寂。寂而不動，而能觀照萬法，即是無念而念。唐朝禪宗大珠和尚，說：「無念者，無邪念，非無正念。」無念乃無邪念。

學佛不入門者，皆無正念。〈大勢至菩薩念佛圓通章〉說是「淨念」，淨念即正念。淨念相繼即是正念相繼。《書經》云：「念茲在茲」。茲者此也，心想喝茶，心即在茶。念佛，心須在佛。若心口相違，不能說是念。

念者念茲在茲，要明記不忘，忘者謂之失念。大勢至菩薩云：「淨念相繼」，講經、作一切事，皆是為預備淨土資糧，甚至當公務員、教書，皆為念佛。

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