民國五十三年六月，朱斐居士隨中國佛教會，出訪東南亞。來到泰國，拜見泰王蒲美蓬後，發生一件有關「入境問俗」的佛門規矩插曲。朱斐居士說：

我記得我們到了泰國，一下飛機就有很多新聞記者來找我，大多是華僑報紙的新聞記者。其中有一件趣事，他們說：「你們臺灣的出家人怎麼不懂規矩？」

我說：「怎麼不懂規矩？」

他說：「泰國的規矩就是，泰王見了個小沙彌也要合掌問訊，但是小沙彌不可以回禮，若小沙彌跟他回拜，等於是拒收泰王的禮。我們泰王到臺灣時，跟你們十位大師合掌行禮，你們也跟國王問訊回禮，拒收泰王的禮，豈不是不懂出家人的規矩？」

他問得很巧妙，我說：「這是各地習俗的差異，我們那裡的規矩是禮多人不怪，不回禮就是沒有禮貌。泰王是一國的元首，我們尊重他的元首之尊，若不回禮問訊，在我國的習俗上就失禮了，所以必須回禮。我們那裡的規矩是『禮尚往來』，『入境需問俗』啊！」

向他們這麼一解釋，他們才瞭解，第二天報紙也登出來。每個國家有他們自己的規矩、禮貌，南傳佛教國家的規矩，與我們北傳佛教，也不全然相同。

（見見《國史館朱斐居士訪談錄》）

【案】

按東南亞傳統，僧人不會向施主道謝，否則施主會覺得功德受損。因僧寶是福田，有緣來相見化緣，眾生供養禮拜，是為大幸，眾生自己得利，僧寶只須善心祝福，無須回禮道謝。

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