釋迦牟尼佛與五百位大比丘眾,住在阿耨大泉的時候,佛告訴舍利弗尊者一段宿世因緣。
在久遠世以前,羅閱祇城中,有位長者子得了熱病,非常痛苦。當時城中有位大醫生,識得各種藥,能治各種病。長者子找來這位醫生,親口承諾:「若你能治好我的病,我將給你豐厚酬金。」醫生就為他治療,沒想到病治愈了,長者子卻未付錢。
後來長者子又病了,又找這位醫生醫治,治好了仍未給任何酬勞。這樣的事情發生了三次,只要病治好,長者子便裝聾作啞。
再過一段時間,長者子又染病,仍然找這位醫生看病。醫生默默不語,憶起之前已有三次為他治病,都未收到報酬。長者子就說:「你前後治好我三次,我都沒報答你,等這次為我治好病,我一併報答。」醫生心想:「你已經欺騙我三次了,像在哄騙小孩,這次應該讓你喪命。」便給他催命藥,使他病情轉重,以致一命嗚呼。
佛繼續說:「舍利弗啊!你知道當時的醫生是誰嗎?就是我。而生病的長者子,便是提婆達多。那時我故意給錯藥,把長者子藥死,因為這個因緣,墮到地獄受燒煮之苦,然後又到畜生道、餓鬼道受苦,這樣過了數千年。如今我雖已成佛,由於這個殘緣,還有骨節煩疼的病痛。」
於是佛說了一首宿緣頌:「我往為醫子,治於長者兒,瞋恚與非藥,由此致無常。以是宿因緣,久受地獄苦,爾時餘因緣,故致煩疼患。因緣終不滅,亦不著虛空,以是三因緣,盡護身口意。我自成尊佛,得為三界將,故說先世緣,阿耨大泉中。」
佛最後說:「舍利弗啊!你所看見的如來,已經斷盡諸惡,普遍具有眾善,還教導天龍鬼神、帝王臣民都要行善,尚有這個骨節煩疼的因緣,何況未得道的愚冥眾生?所以你們五百羅漢、一切眾生,都應當這麼學,一定要守護身口意三業啊!」
佛說完此段因緣,在場的舍利弗等五百羅漢,以及阿耨大龍王、天龍八部,聽了佛的開示,都歡喜信受奉行。
(出自《佛說興起行經》)
佛語舍利弗:「往昔久遠世,於羅閱祇城中,有一長者子,得熱病甚困。其城中有一大醫子,別識諸藥,能治眾病。長者子呼此醫子曰:『為我治病愈,大與卿財寶。』醫子即治,長者子病得差;既差之後,不報其功。長者子於後復病,復命治之,差不答勞。如此至三,不報如前。後復得病,續喚治之,醫子念曰:『前已三差,而不見報。』長者子曰:『卿前後治我,未得相報,今好治我,差當併報。』醫子念曰:『見欺如此至三,如誑小兒,我今治此,當令命斷。』即便與非藥,病遂增劇,便致無常。」
佛語舍利弗:「我爾時與此長者子非藥,致令無常,以是因緣,數千歲受地獄燒煮,及畜生、餓鬼。由是殘緣,今雖得作佛,故有骨節煩疼病生。」
於是,佛說宿緣頌曰:「我往為醫子,治於長者兒,瞋恚與非藥,由此致無常。以是宿因緣,久受地獄苦,爾時餘因緣,故致煩疼患。因緣終不滅,亦不著虛空。以是三因緣,盡護身、口、意。我自成尊佛,得為三界將,故說先世緣,阿耨大泉中。」
佛語舍利弗:「汝見如來,眾惡已盡、諸善普具,欲使天、龍、鬼神、帝王、臣民,皆念其善,猶有此緣,況復愚冥、未得道者?」
佛語舍利弗:「汝當學是,及五百羅漢、一切眾生,皆當學是。」
佛語舍利弗:「汝當護身三、口四、意三,舍利弗!汝當學是。」
佛說是已,舍利弗及五百羅漢、阿耨大龍王、天、龍、鬼神、乾沓和、阿須倫、迦樓羅、甄陀羅、摩休勒,聞佛所說,歡喜受行。