臺中鍼灸學會十五周年感言
●雪廬老人撰
●致庸 語譯

中國的學問知識,自古以來,嚴謹完備而採取中道。西方的學識,著重表相,偏於一端,主張物質是世界的本原;風俗習慣既已養成,則不論何事,都是依這種思想來論斷抉擇。中西醫在醫藥的認知上,差異更大,兩者幾乎是水火不容。受到這種風氣影響,中國的醫藥,在時髦的都會中,遭到排斥遺棄,僅在窮鄉僻壤間茍延殘喘。

鍼法和灸法,只不過是中醫的一部分,而不是全體。一施針,就能讓病人痊愈,多有案例,真實不虛。忽然間驚動了西方人,從而慕名來學者,確實不少。影響所及,轉變了一般的風尚習慣,中醫突然間受到了重視,因此由鄉村進入都市,再由都市流行到國外去。西方人得意自滿地說:「我已知鍼灸的技術了!」國人也自我安慰地說:「我們的鍼灸發揚到國外了啊!」我則笑著說:「剛看見鷄蛋,就奢求趕快孵化為雞,司晨報曉,未免言之過早吧!」

前文不是提到鍼灸僅是中醫的一部分嗎?然縱使是局部的學問,說起來也大不容易!如果要稍微了解鍼灸的大略情況,必須探究天氣是風和日麗,或陰或晴,及初一或十五,月亮是盈是虧。在節氣上,須掌握「春夏秋冬」四個季節,與「春分、秋分、夏至、冬至,立春、立夏、立秋、立冬」八個時令;以及金研「金、木、水、火、土」五行、「風、熱、火、溼、燥、寒」六氣等變化。在地理位置上,也要知悉南、北半球向陽背光的不同,或東、西半球日夜的變化。這些都是病者身處的環境,須依其特性加以分別,故在臨床運用上,具有重要性。

至於病人本身,更是細微隱密,須針對個別的病症,依九種不同的針形及用法,擇取最適宜者予以施針,視病位深淺而以「繆刺」妥適應變。按觸脈搏的切診,不如觀察氣色表徵的望診。按壓穴位了解對應的疾病,必須心領神會,得心應手;如果智慧能耐不能達到這種境地,恐怕病症終不能療愈。僅施一針,即可影響身體中對應的部分,像這樣的幽微作用,西方人不曾讀過萬卷醫典,哪能說已經了解精深博大的鍼灸醫術呢?

醫者懷抱仁心仁術,本就沒有隱藏不傳的道理,他人心懷誠懇來學,就加以讚許並傾囊相授。希望同仁,能趁此大好良機,振作奮發,開啟寶藏;不僅我國人能蒙受利益,更要推廣愛心來教授歐美學子,讓他們都能救護緩解同胞的病苦,以此來實現我和平安樂大同的世界觀。用這種心態,來對比西方重表相及唯物觀的偏頗,結果會是如何呢?

假使他們真得到了我們醫術的精髓,那麼在思想上,也必定會漸漸由偏曲而歸於中道。這麼一來,世間殘忍殺生的念頭,或者就可收斂止息了啊!這種影響力,豈止是以鍼灸來治病這樣小小的功效?

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【圖說】假使西方人真得到鍼灸醫術的精髓,在思想上,必定會漸漸由偏曲而歸於中道。


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