前　言

民國一〇四年三月，《李炳南居士年譜》隆重出版，並於同年四月五日，在臺中蓮社舉辦首場新書發表會。《年譜》旨在透過深入了解雪公，讓與會者及社會大眾從中獲得切身利益。以下謹摘錄吳希仁老師的發言，一窺雪公事蹟及《年譜》之成書。

雪公老恩師可以說是一代的奇人，也是一代的典範，確實值得紀錄生平事跡傳給後人。過去太史公司馬遷，說他之所以要寫《史記》，是因為希望能夠藏諸名山，傳之於人。我想，我們編輯老恩師這部年譜，也是懷著同樣的心情。

那麼，老恩師他是有什麼樣的奇特？什麼地方可以作為我們的典範呢？他一生創辦了許許多多文教、公益的事業，這個暫且不講，個人僅舉兩件發生在老恩師身上的事例，請大家不妨來評評理。

最老的公務員

第一件事。老恩師的身分是一位公務人員，一九二〇年，老恩師三十一歲的時候，到山東的莒縣擔任典獄長，真正踏入了公務員的行列；到四十八歲，轉任大成至聖先師奉祀官府的主任秘書，從此一直到九十六歲，往生前一年，才卸下了這個公職。他可以說當公務人員超過一個甲子，是自古以來最老的公務員。

這個當中有一個插曲，其實老恩師在九十歲以後，好幾次跟孔上公提出辭呈，但是孔上公一直不准。一直到九十六歲，老恩師不得已在孔上公的面前跪下，請求批准他辭職，他跟孔上公講，自古以來有這麼老的公務員嗎？

你說孔上公是怎麼想的？孔上公跟老恩師的交情並非泛泛，他們同樣到重慶去的時候，孔上公曾經題了兩句話給老恩師，哪兩句話呢？他說「一見便知己，天下有幾人」，從這兩句話，我們可以想見他們的交情，關係相當特殊。

孔上公之所以不准老恩師辭職是什麼原因？他私底下向我們透露，他認為如果一旦批准了，老恩師就認為他的任務完成，就要走了。後來果不其然，九十六歲批准，九十七歲老恩師就走了。你說這件事情奇不奇？

講經到九十七歲

再舉第二件。大家都知道，老恩師一生講經、講學、講演不斷，我們就拿講經這件事情來說。一九三七年，老恩師從四十八歲到了重慶，就開始有正式講經的活動；抗戰八年結束，回到南京三、四年間，還是講經活動不斷；六十歲來到臺灣，更加大開經筵，大小的經論幾乎都講遍；一直到他七十九歲，他開講經中之王《華嚴經》，從此一直講到九十七歲，一九八六年往生那一年為止。四月十三日往生，三月十九日還到慈光圖書館講《華嚴經》，上最後一座經。

一些老蓮友可能都還有印象，老恩師晚年講經的盛況，每星期三一開講，動輒五、六百人，慈光圖書館廣大的講堂，那是絕對容納不下；所以開闢旁邊的停車場，還有大門口的兩邊走廊，甚至椅子都排滿到前面的路上。

有的是從臺北來的，有的是從高雄、臺南來的。那個時候沒有高鐵，來往交通很不方便，他們為什麼這樣不疲不厭的要來聽經？因為大家都想看，一位九十多歲的老先生，為什麼還可以上臺講經？為什麼他耳聰目明，不必戴眼鏡？為什麼他聲如洪鐘，不必麥克風？諸位你說這個事情奇不奇？

從年表到年譜

要編雪公的年譜，其實這個想法醞釀已經很久。一九八六年，老恩師一往生，就有老蓮友提議，應當要編老恩師的年譜，留傳下來。

諸位，編老恩師的年譜談何容易！他老人家開玩笑，稱自己叫逃難專家，我們看他的生平，前大半生都在逃難，所以他走過大江南北，接觸的人、地、事物，橫跨的時間、空間又長又廣，尤其是兩岸分隔，要收集這些文獻非常的不容易。

不要說是年譜，光老恩師扼要的年表，我們都等了二十年。在二〇〇六年，雪公往生二十週年，雪公的年表才和《全集》一起問世。

所以非常感佩，雪公年譜的主筆林教授其賢老師！他為了專心撰述這一部書，在屏東大學提前退休，而且推掉所有的兼課、演講、撰稿等，可以增加收入的活動。

從二〇二〇年十月二十三號，編輯會議正式開始，一直到二〇二四年八月十五號，前後大約有四年的時間，我們開了三十一次的編輯會議，希望趕在雪公往生四十週年的前一年出書。林其賢老師確實完成了這個任務，在當中，關於交通車輛往返，還有電話諮詢，乃至於田野訪查等等，這些雜費他都自掏腰包；甚至公家最後要給他補貼潤筆費，他都還一再地推辭。他完成這個任務，可以說完全是懷著要奉獻、要報恩的一分心！

眾志成城

同時，在這裡也要非常感謝，包括林其賢老師賢伉儷在內的十五位編輯委員！我們全部義務職，全力以赴，各自發揮所長，每一個月校閱文稿、提供線索、判讀這些資料，乃至鑑定文獻；完稿後總共六冊，五冊年譜、一冊畫冊，一共四千三百八十六頁，二百多萬字，可以寫成好幾部的博士論文。

個人非常讚歎林其賢老師眼明手快！所謂眼明，因為對於資料的來源，他眼光銳利，知所取捨，而且善於抉擇；說他手快呢，因為資料一到齊，他文思泉湧，文筆犀利，馬上能夠做成完整的論述。

在我們這些編輯委員辛苦之餘，其實也有一些意外的收穫。什麼樣的收穫呢？

過去雪公老恩師在世的時候曾經提過，在他的詩集裡面也略微講到，老恩師年輕的時候在莒縣，因為縣政府的需求，需要重編莒縣的縣志。在莊心如太史的領導下，一些志同道合的同仁重編莒縣縣志，借用賈氏的花園，前後大概花了三年的時間；每一次的聚會，論詩、論學，還有分析時勢、品評人物，老恩師稱之為「賈園盛集」，說這是他生平當中一大快樂事。

我們這次有幸參與年譜編輯，在這些會議當中，似乎也略微領略到，雪公所謂的盛極樂事的一些趣味。

【往期連結】雪公講《易》