❦ 片言安心:
不孝為利非吾友
●心迴語譯
●捷軍繪圖


知和庵主,是北宋姑蘇(今江蘇蘇州)人,性格高尚潔淨,對世俗名利十分淡泊。

他曾經遊歷湖南一帶,某夜寄宿在寺院專供行腳僧暫住的「旦過寮」,當時普交禪師也在那裡同席過夜。

知和庵主見普交禪師沉靜穩重、默然不語,整晚都端身正坐,感到很驚奇。

知和庵主便回頭問他:「您行經萬里來到這裡,路途與眾不同,為什麼總是孤身一人呢?」

普交禪師回答:「以前曾有一兩個同伴,現在已經和他們斷絕往來了。」

知和庵主問:「為什麼要斷絕關係呢?」

普交禪師說:「其中一位,曾把撿到的金子施捨給眾人。我告訴他:修行人應視金錢如糞土;你雖然撿拾施人,說明心中還是沒有忘記『利』字。另一位,母親貧窮又生病,他卻拋下母親去學道。我告訴他:就算修行境界超過佛祖,如果不孝,又有什麼意義呢?像這種不孝順、心存名利的人,都不是我的朋友。」

知和庵主敬重普交禪師的賢德,於是便與他一同結伴遊歷。

(出自《人天寶鑑》)


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〔原文〕出自《人天寶鑑》

和庵主,姑蘇人也,性高潔,與世邈然。

嘗遊湖湘,夜宿旦過,時交禪師亦預席。

和見其沉厚不語,終夜危坐,心奇之。

和顧問曰:子萬里殊途,何孤飛邪?

交曰:昔有一二,今絕之。

和曰:何為絕之?

交曰:一者以捨遺之金施於眾。予曰:學道人,眡此當如糞土則可予;雖拾以施人,是未忘利。二者有母貧病,棄之而學道。予曰:學道雖超過佛祖,不孝亦奚為哉?不孝、為利者,皆非吾友也。

和敬其賢,遂與之遊。




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