論語簡說(一九四):泰伯篇.第七章
●子圓


  泰伯第八

曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」
●圖:宜倫

曾子說:「知識分子,學問見識不可以不恢弘廣大,做事不可以不堅強有決斷,因為擔負的責任重大,而要力行的路非常遙遠呀!行仁須從自身至家庭、國家、天下,這擔負的責任,不是很重大嗎?行仁還要一直做到死才停止,這不是很遙遠嗎?」

「士不可以不弘毅, 任重而道遠。」「士」是能擔當事情的知識分子,不是指一般人民。古時人民分士農工商,農工商是生產者和營利者,而「士」不從事生產及營利,學的是「己欲立而立人,己欲達而達人」的仁道。

「弘」是廣大,不只學問要廣大,更要有見識。「毅」是堅強決斷,須具備智慧﹑能下決斷,遇到困難時才能衝破難關。

首句「士不可以不弘毅」是總綱,次句「任重而道遠」是細目。弘毅的內容:一者「任重」,擔負重任;二者「道遠」,要走的路很遙遠。「任重」必須弘大其心,「道遠」則應堅毅不撓。

「仁以為己任,不亦重乎?」士行仁須先「修身」,使自己的言行舉止合乎禮節,才能將仁擴充出去,做到「齊家、治國、平天下」。對於如此重責大任,必得恢弘志向,慨然承擔!

「死而後已,不亦遠乎?」擔起行仁道的重任,直到生命結束,中途決不停止。

孟子讚歎:「伊尹是聖之任者。」伊尹輔佐商湯,討伐暴君夏桀王,拯救百姓免於荼毒。之前,他以耕種維生,樂好堯 舜仁民愛物的大道。商湯誠心誠意三次前往敦聘,伊尹說:「我與其在田野中耕種,樂好堯 舜之道,還不如使商湯成為像堯 舜的聖王,使天下百姓成為像堯 舜的人民,個個安居樂業。我想親眼看到這個太平景象呀!」

商湯成為聖王,政治清明,民生樂利,駕崩後,傳位孫子太甲。太甲不遵守禮法,伊尹將他放逐到湯王的墓園桐宮,讓他悔過自責。三年後,太甲修德向善有成,伊尹迎回太甲,還政給他,也成為一代明君。

伊尹發願行仁道利益天下百姓,並擔起重任,死而後已,堪稱任重道遠的「弘毅」聖人!

【圖說】孟子讚歎伊尹為「聖之任者」,他使商湯成為像堯舜的聖王,使天下百姓成為像堯舜的人民,個個安居樂業。
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