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清代楊廣文，字道原，蘇州吳縣人。少而孤，未娶妻，一心皈依淨土念佛法門。

某年饑荒時，楊廣文在路邊遇到一個遭棄養的孩子，將他帶回家收養，直到他十多歲，便讓他離家獨立。饑荒時，許多家庭養不起孩子，楊廣文的慈心助人，可見一斑。

有人來家門口乞討，楊廣文就教他們唱誦阿彌陀佛名號，能念佛的，給予數錢。乞者間傳遞消息，一時之間，許多乞者都來到楊家門外。楊廣文一樣「教令唱佛名，即予之錢」，將彌陀聖號金剛不壞種子，種入行乞者的心田中，這也是楊廣文廣結善緣的一面。

楊廣文每每告訴他人：「一心念佛，求生西方，只此八字，是無上法門，更無他說。」今日之下，沒有什麼比念佛法門更適合修行的了。

乾隆三十五年，楊廣文六十多歲患病，朋友沈炳探視他，楊廣文果然如平時般唱念佛號而不停歇，隔日就往生了。

清代顧天瑞，蘇州城西大村人。中年之後開始持長齋，並成立念佛會。

顧天瑞的正室夫人陸氏也長年吃素，每日課誦佛名，甚為虔誠。陸氏六十三歲時，出現輕微的疾病，預知自己的壽命即將終了，沐浴更衣就寢。

顧天瑞的側室夫人俞氏，聽到陸氏像在遠方對著她說：「我先走了喔！妳早晚再來我這邊吧！」俞氏趕緊派遣兒子前往探視，陸氏已往生了。

俞氏因此也學習陸氏持長齋，並專修淨土念佛法門，半年後無疾而終。

顧天瑞的正室、側室夫人都有此殊勝因緣。數年之後，顧天瑞向諸親友故舊道別，一日，沐浴後唱誦佛名，也無疾而往生。

楊廣文：楊廣文。字道原。吳縣人。少孤不娶。皈心淨業。歲饑。道有棄兒。輒收養之。至十數。長而後遣之。門有乞者。教令唱佛名。即予之錢。由是乞者踵至。每語人曰。一心念佛。求生西方。只此八字。是無上法門。更無他說。乾隆三十五年得疾。其友沈炳往省之。唱佛名不絕口。明日遂逝。年六十餘。

顧天瑞：顧天瑞。蘇州城西。大邨人也。中年長齋。為念佛會。妻陸氏。亦長齋。日誦佛名甚虔。年六十三。得微疾。預知將終。沐浴易衣就寢。其姒俞氏。別室居。忽聞陸氏遙語云吾先去。姆早晚好來也。俞氏亟遣子視之。逝矣。俞氏故長齋修淨業。居半載無疾而逝。天瑞後數年。別諸親故。沐浴唱佛名。亦無疾而逝。事在乾隆三十五年。

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