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顧原，字清甫，號寶幢居士，應天人（今江蘇南京），明嘉靖年間秀才。年少時豪氣傑出，工於作詩、善於書畫。

四十歲時，顧原將先前所學世間學問全部放下，戒斷酒肉之習。建了一座小樓房，獨坐其中，精進修習禪觀，對家人及女子都謝絕見面。遠離一切聲色犬馬娛樂，專心修行。

顧原的定課方式，是每天凌晨三點左右起床，擊大木魚，高聲唱念阿彌陀佛聖號。

顧原家旁有一屠戶，每天早晨只要聽到顧原的木魚聲，便起床準備工作。一日屠夫晚起，竟生氣的遷怒妻子沒喚他起床。

他的妻子說：「你難道不知道，那位修行人每天木魚聲起就是為了念佛嗎？你每天聽到木魚聲起卻是要去屠宰生靈。平素不知自己所造的罪業有多深，今日反倒責怪於我，這是為什麼呢？」

屠夫聽了嚇一跳，也很有善根，於是將屠刀毀壞，不再以屠宰為業。這件事傳開後，一時之間許多屠夫都「放下屠刀」，轉業為安。

顧原平素與南京棲霞山的雲谷禪師有往來，共結西方社念佛共修。

一日，憨山大師到棲霞寺，見一修道人神色安靜悠閒如孤鶴，靠近一點觀察，發現他目不眨眼，定定然如心神不在人間般。過了一會兒，見那位道人入殿朝禮舍利塔，瞻拜一陣子後，塔頂忽放五色金光，光耀如鑲了寶石一般。憨山大師覺得非常驚異，於是請教雲谷禪師。雲谷禪師說：那位就是號寶幢的顧原，方才他在作西方禪觀。

過了不久，顧原的身體有些微恙，於是請出家師父來念佛。才一會兒，顧原的家人便傳出消息，說滿室的人都聞到蓮花香氣，大眾驚喜不已。顧原恬然如平時自在，緩緩地對來念佛的師父說：「我已坐在蓮花中半個多月了。見到阿彌陀佛的法身盡虛空遍法界，所照之處皆金色光。阿彌陀佛不但對我微笑，還提攜我，以袈裟覆蓋我的身體。我一定能往生西方！」

顧原的孩子們知道後雖然欣慰，但世間情分難捨，涕泣請示，父親即將往生，兒孫們該怎麼辦才好？顧原笑答：「你們覺得父親我將『生』嗎？還是『死』呢？你們怎麼不觀察太陽，每天從東方升起，西方落下。落下時，難道太陽是消失了嗎？」

說完，顧原沐浴更衣，端坐而逝。滿室蓮花香，三日後才漸漸消退。

顧原，字清甫，號寶幢居士，應天人，嘉靖間諸生也。少豪雋，工詩，善書畫。

年及四十，盡棄所習，斷酒肉，搆小樓，獨坐其上，精修禪觀，豕人女子，絕不見其面。

每夜五更起，擊大木魚，高聲唱阿彌陀佛。其舍旁有屠兒，每聞木魚聲即起屠家，一日遲起，恚而責其妻。妻曰：爾不聞彼道人日打木魚念佛邪？自不知罪，乃責我，何也？屠兒愕然，即折刀不復屠。一時屠兒從而徙業者甚眾。

原與棲霞雲谷禪師善，結西方社。憨山清公一日至棲霞寺，望見一道者，閒閒如孤鶴，即之，其目不瞬，脫若遺世。已而入殿門，禮舍利塔，瞻拜良久，塔頂忽現五色光，赭如寶錯。清公異之，以語雲谷。雲谷曰：此寶幢也，方作西方觀耳。

頃之，示微疾，請名僧數人相對唱佛號。已而內人走報曰：滿宅聞蓮華香。眾驚喜。

原恬然如平時，徐語僧曰：我坐蓮華中半月餘。見彌陀法身，徧虛空世界，世界皆金色。佛視我微笑而挈我，又以袈裟覆我。我決定往西方矣！

諸子涕泣請曰：父即往，奈兒輩何？原笑曰：汝將謂我生邪？死邪？而獨不觀於日乎，日出於東而沒於西，是果沒乎？遂尅期，沐浴更衣，端坐而逝。蓮香三日始歇。（憨山夢遊集）

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