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雪廬老人，在《小宣傳集錦》，列舉念佛有三大利益：

信願念佛，一則可消滅過去造的罪業，二可息除眼前的煩惱，三者未來命終得生極樂淨土。有信心有願力的念阿彌陀佛，同時獲得這三大利益，一舉而三得，何種功德有如許大用？今謹引例試述於下。

念一句佛號，如「千年闇室一燈破」，像一盞明燈，照亮千年暗室。當下念佛，則過去造的煩惱罪業一一滅除。今舉兩則念佛消滅罪業的事證於下：

《淨土往生傳》記載，釋雄俊，唐朝四川成都人，有膽量，出了家無戒行，善於講說。有時把講法所得的供養錢財，用到破戒的事情上。漸漸蜀人鄙視他，說他是壞道沙門。他曾還俗從軍，因為逃難又披上僧衣，回到寺院。堅守戒律的僧眾，怕受他影響，多避之唯恐不及。

釋雄俊曾聽人說《觀經》有云：「口稱阿彌陀佛一聲，當下就能消除過去五十億劫生死重罪」，不覺喜從心生說：「現在能仰賴的，就只有這阿彌陀佛名號而已了！」他仍照樣作惡業，但是口中總是念著佛號，有口無心，似有似無，就像演員唱戲，隨口念念罷了！

唐大曆二年二月五日，他突然猝死，魂遊冥府，閻王對他說：「這次確實是誤抓了你來這裡，但是你所造的罪惡，累積得實在太多了，現在還是要讓你略微經歷一下塗泥炭火的懲罰。」下令牛頭獄卒數人，驅趕他進入地獄。拉到地獄門口，他竭力抗拒，高聲呼喊說：「一念阿彌陀佛，尚且能夠消除五十億劫的生死重罪。何況我所造的惡業還沒有到達五逆，還未構成十惡，我念佛又常沒忘記，如果佛語可信，那我就不應該經歷地獄的塗炭才是。」

他大喊大叫，掙扎不休，獄卒也不敢凌加威逼，就將他說的話上報給閻王，閻王召他前去，說：「你平日念佛，原本就沒有深信，但是你的身口二業畢竟種了念佛解脫的善因，這次就放你返回陽世，你必須勸勉悔改，莫忘初心，精進念佛。」

釋雄俊回到陽間，常和人提起冥府這段見聞，有人戲弄他，說他是「地獄漏網人」。他說：「你們不要再開玩笑了，從今以後，我真的知道錯了！」後來到成都郡南的西山上，洗心滌慮，專心念佛。

大曆四年三月七日，有七個朋友到西山探望他。他高興的說：「我往生的時間正好就在今天，你們又來得這麼巧，大概是有緣能相遇，今天正好有事相託！」又說：「你們回去以後，遇到城中的親戚朋友，就幫我告訴大家：『雄俊因為念佛的功德，已經往生淨土了，以後不要再說雄俊是地獄漏網人了！』在談笑之間，眾目睽睽下，釋雄俊坐著往生西方淨土了。

《閱微草堂筆記》記載，李家村有位農婦，每天兩次往田裏送飯時，總看見有個女子跟隨她。農婦問一同送飯的農婦們，大家都說沒看見，李婦因此心生恐懼。後來，那女子逐漸的跟隨她來到家裡，但總是在院裡或牆角下徘徊，不敢登堂入室。如果農婦往前瞪著她，她就步步後退。如果返回原處，女子又湊了上來。農婦意識到，這女鬼應該是過去世的冤家。

有一天，農婦壯著膽，站得遠遠的問那女子，為何老是跟著我？女子說：「你前生和我都是一位富貴人家的姬妾，你嫉妒我受寵幸，以姦淫和盜竊誣陷我，主人聽信你的讒言，把我幽禁致死，如今我是來找你償命的。怎奈你今生事奉婆婆至孝，總有善神暗中保護著，無法接近你。所以只好天天跟著你，找機會下手。我仔細估量，看來絕無報怨的可能。你若能延請和尚做法會超度我，使我早日轉世托生，咱們的冤就算化解了。」

農婦以家貧無法作道場，加以推辭，女子說：「你家貧窮的確不假，如果你能以虔誠之心念阿彌陀佛一萬聲，也可以超度我。」農婦問：「光是念佛，如何能超度？」女子說：「普通人念佛，因為心思雜亂，難與佛相應。必須念念如對佛前，努力收攝散亂心才可。若是忠臣孝子，他的誠心已經感動了天地神明，一旦念誦佛號，就能直達三界。所以，他們念佛的功德威力，與誦經拜懺同等。你是孝婦，所以我知道妳念佛必得感應，可化解我們的冤結，超度我出離苦趣。」

農婦依女子所說，虔誠念佛，每念一聲佛號，瞧見女子拜一拜，等到農婦念滿一萬聲，那女子就不見了。

三界眾生，因宿世造的善惡業力，今生要酬償舊業受報，輪迴無盡。若能如雄俊法師、李家農婦那般念佛，自能隨緣消舊業。