明倫采風
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外護 同行 教授
學佛有三種善知識：一、外護，不揀對方是黑是白，只要料理所需，如母親養兒，老虎銜子，太急會傷了孩子，太緩怕會懈墮。二、同行，互相策勵，切磋琢磨，互相敬重，如乘坐一條船上。三、教授，善巧說法，提示教法要令人得利歡喜，打破他的妄想心。（見《法華經科注》）
深度工作的模式
達爾文，英國生物學家，撰《物種起源》時，他的工作生活有一套嚴格規矩。他的兒子法蘭西斯回憶：他上午七點起床，短暫散步後，獨自吃早餐，八點到九點半待書房。接下來一小時，閱讀前一天的信件，十點半到中午的時間又留在書房。之後，他一面沉思艱深的觀念，一面沿著一條不准他人打擾的路線。從他的溫室繞行，漫步家園一圈，直到對自己的思考滿意，才宣告一天的工作結束。（見《深度工作力》）
施主凍了一夜
隋代的慧成法師，天臺宗慧思禪師弟子。他在南嶽 衡山修行時，有一天冬夜，與常律師同宿一寮房。夜裡，常律師隨手將身上的蝨子丟在地上。第二天，兩人告別，慧成法師向常律師說：「昨晚有一位施主，被凍了一整晚，真是可憐。」常律師聽了，悵然若失，深感慚愧。（見《新脩科分六學僧傳》）
不進則退
雪公云：學其他法門，須有深厚善根，中上根始能學，如此佛法則不能普遍。因此佛慈悲開示淨土法門，三根普被，可接引鈍根。在臺中學淨土者，也是三根普被。臺中二十五年來，大經皆已講過，必須精進不已。否則如上彰化八卦山，一直執著八卦山門的相，不進則退，必須精進。
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