【片言安心】
豈有餓死的菩薩
因果的道理很幽微，要窮究並非易事。雪廬老人時時教人「但問耕耘，不問收穫」，便是把一團對未來成果的疑惑企盼，指向眼前可以致力的事上。
「買磚的，不買瓦」，金錢使用的分明，到如此境地！「人來樂捐，歡喜接受，不能去募！」雪公所創辦的聯體機構，向來不募勸。或恐資金不足，質疑於師，老人則答以「真心辦事，豈有餓死的菩薩？」看似不可思議，一路行來，的確有其效果。因為真心辦事，事辦好了，施主的信心也建立了，口碑遠比宣傳更快。
再者，接受樂捐，必須登錄分明，除收據憑藉外，亦將名單公布，務必昭信於大眾。敬謹於自家內心的廉潔，乃至指示修行，著重實際的操守。使用公帑，不可胡亂浪費，唯恐「因地不真，果招紆曲」，唯恐來日「披毛戴角還」。
雪公平日教導學生，除講因果的理致，更著重事實的指證：《陰騭文》、《太上感應篇》、《太上寶筏》、《歷史感應統紀》，皆所提倡。乃至講述歷史，於朝代的開創、中落、中興、完結，興衰存亡的來龍去脈，皆指向因果。
因果有「事」，該通三世，指證確鑿；因果有「理」，維繫人心，要在慎獨，雪公心中，不有深信，何能及此！
（摘錄《明倫》二八三期〈雪廬老人的精神與風範〉）
圖：捷軍
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