每天早上，當你從晨光中甦醒，起身坐在床沿，準備展開一天的行動時，面對著腦海中如跑馬燈一般掠過的全日行程，內心首先浮現的感受是什麼？煩躁？疲憊？或是平靜？
通常，在我們還來不及觀照自己內在有何感受時，身體就已經急著趕赴今天第一個要去的地方了。而當第一個行程被啟動之後，接下去的第二、三、四……，便也像捆縛著陀螺的繩索一般，不停把我們拋甩出去，讓我們在生命的平臺上忙碌地旋轉。
如果沒有帶著覺察，在不斷被外境拖著往前跑的時候，很容易生出種種情緒，不但自己痛苦，身旁的人也會因此遭殃。尤其是我們的家人，與我們生活的關係最為密切，倘若我們的情緒不穩，每一個同在的情境，幾乎都有踩到彼此「地雷」的可能。所以，該如何將覺察的力量帶進生活，讓自己能夠平靜穿越時不時翻湧的煩惱波瀾呢？
最近媽媽不慎跌倒傷及脊椎，太太也因運動而造成腿部拉傷，家中頓時增添兩個「傷兵」，我的生活也面臨一個全新的戰場。早上鬧鐘一響，所有家務便像事先預約掛號好了一般，等著我一一去處理、解決。洗衣、晾衣、打理孩子早餐、送孩子上學、載媽媽去復健……，加上原本自身的工作事項，在奔赴每一個「行程」的當下，都可以感覺到身心的能量正在下降。如果我忽略它，就會被這股負能拖著橫衝直撞；如果我能覺察這是個「警訊」，才有機會擺脫被這股漩渦吞沒的可能。
關鍵問題是：這股「漩渦」是抽象、無實體的，面對一個看不見的「對手」，該如何與它過招？如果你覺察到它已開始在體內作用，可以傳送給它「感謝」和「懺悔」這兩個意念，在心裡對著它說：「對不起，請原諒我，謝謝你，我愛你。」
這是來自夏威夷的「零極限」自我覺察與照顧法，它的創發者，有「夏威夷國寶」之稱的莫兒娜女士表示，每個人此生所遭遇的人事物，都是緣於「記憶的重播」，這些無量無邊的「記憶」，都儲存在與宇宙等大的「記憶庫」中。由於我們無法測知其數量，亦不知其從何而來，因此只能在生活中不斷透過「清理」，即在內心不斷重複上述那四句話，對宇宙傳送「感謝」和「懺悔」的意念，讓「記憶」歸零，方能讓能量順暢流動，讓遭逢的人事物都以其完美的型態去發展。
這個說法與佛法中的唯識學有頗多相應之處，如：豎窮橫徧的心識含藏無量無邊業力種子、萬法唯識所現，均與上述所謂「與宇宙等大的記憶庫」、「記憶的重播」等概念相近。只不過，我們縱然了知萬法唯識現的道理，但在日常生活中，面對種種業力現前時，多半隨業流轉，依所緣境而更起惑造業，較少以「感謝」或「懺悔」的心念去回應。
因此，這簡單的四句話，可以幫助我們在生活的分分秒秒中，隨時與「感謝」和「懺悔」的心念連結。感謝廣大無邊的心海傳來消息，讓此時此刻的我了知，有一多生多劫未完的功課。平凡、愚鈍如我，無法回溯業種（記憶）根源，亦不知曾經對他人或自我造成何等傷害，因此願以懺悔之心回應，祈求糾結得以消解。當然，若知自力難以排遣，而更能求佛力加被，於這四句話後加念彌陀洪名，則自他二力皆備，當更能伏惑消業，順利度過業力現前的考驗。
記得那天上午剛載媽媽去診所復健，下午便急急趕往太太任職的學校，載她與女兒返家。安頓完一家老小的吃食，於晚餐過後，又得載太太到診所復健，重複著上午同樣行過的路程。在這來回往復的過程中，難免心浮氣躁，甚至覺得體力、心力有些不支，如原地強力旋轉而最後即將歪倒的陀螺。但適時透過上述那四句話，與「感謝」和「懺悔」的心連結，熾盛的煩惱卻能逐漸趨於平靜，在暗自搭配的深呼吸中，守住身口意可能任意造次的防線。
我想，在濁惡與苦集的世間中，我們可能無法擺脫被業力拋甩出去，如陀螺一般不斷原地旋轉的宿命。但透過覺察力量的喚醒、心念的轉換，及自我內在的陪伴，我們卻能在強勁的旋轉中找到平衡與自在的律動，不引燃貪瞋癡的毒火，如風穿越。
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