北宋永明大師，淨土宗第六代祖師，他在《宗鏡錄》說：「一切寶中，心寶為上。」一切寶中，「心寶」第一，因為「心寶」是心中具足了無量的法財珍寶。
西方極樂世界，約事相說，固然是眾寶所發光明莊嚴的世界，但是約理體上說，極樂世界更是由「心寶光明」所莊嚴的世界。何謂「心寶光明」？心寶不但人人本具，個個不無，而且也都會發光。今舉古書上三則故事證明之。
〈老學究夜行奇遇記〉，出自清代紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。雪公指示我們要看這本書，每天看一、二篇，要學他文筆的簡練，且要注意所說的三世因果、六道輪迴的故事，對於世道人心大有裨益。
有一位老學究，晚上外出，半路遇到一位死去多年的老朋友。老學究平素性格剛正不阿，未做虧心事，心中並不害怕。
老學究問：「你到哪裡去？」鬼朋友說：「我是陰間的官吏，我要到南村去抓人，剛好和你同路。」
於是兩個人就一起走，走到路邊的一間破茅屋。鬼朋友說：「這是文人住的房子。」老學究問：「你怎知道呢？」
鬼朋友說：「一般人白天到處奔波，妄念紛飛，靈靈覺覺的本性都被隱藏起來。到了晚上睡覺時，妄念暫時不起，神識清澈明朗。胸中所讀的書，每一個字都從身上的百竅千孔中放出光明，光明隱約縹緲。若是讀誦漢朝經學大師鄭康成、孔安國的文章，他心中發出的光明燦爛，像錦繡那麼華麗。若是讀誦屈原、宋玉，或司馬遷、班固的文章，心胸中發出的光明，可以直沖天上。若讀誦次一等的文章，心中發出的光明有幾丈高。若讀誦更次一等的文章，發出的光明只有幾尺高。若是讀誦最下等的文章，心中發出的光明則只像一盞小燈，只能照到床前的門窗而已。因為亮度太弱，幾乎不可見，只有鬼神才能看到。」
這位鬼朋友說：「這一間破茅屋，屋頂有光明七、八尺高，所以我知道住的是普通的文人。」
老學究問：「我一輩子讀書，我睡覺時心胸中所發出的光明多大？」
鬼朋友欲言又止，之後才說：「我昨天經過你教書的學堂，你正好在午睡，我發現你心胸中有『高頭講章』一部；有『墨卷』五、六百篇；有『經文』七、八十篇；又有策略三、四十篇。你所讀的書，每個字都化成黑煙，籠罩在你的學堂屋頂，黑漆漆的，見不著什麼光明。實話實說，不敢打妄語。」
老學究聽了惱羞成怒，大聲呵斥這位鬼朋友。鬼朋友哈哈大笑，揚長而去。
由這一則故事可知，每人的「心寶」都會發光，只是亮度、顏色、大小不同而已。
或問：「念佛人的心寶，放出之光明有多少？」請看下一則故事。
故事二：「念佛一聲，光十餘丈」，出自《蕅益大師淨土集‧勸念豆兒佛序》。安徽桐城，有甲、乙二人作伴到他鄉。某甲客死他鄉，某乙為他料理後事，將某甲身後剩餘的金錢，送還給故鄉的某甲夫人。某乙已盡了朋友之道，某甲夫人卻懷疑某乙可能私吞財物。某乙聽到這般誣衊，甚為悲憤，跑到某甲墳上祭拜、哭訴。
某甲的鬼魂出來與某乙對話，如同在生前一樣。鬼魂要與某乙一同回到故鄉桐城，為某乙的清白作證明。某乙是學佛念佛人，走到半路上，不知遇見什麼事，忽然念了一句阿彌陀佛。鬼魂大叫一聲：「你為什麼要放光來嚇我？」某乙聽不懂，更多念了幾聲阿彌陀佛。鬼魂說：「你別再念佛了！你一念佛，就從你的心胸之中發出五彩色的光明，照射到十幾丈那麼遠，使我頭暈目眩。你是念佛人，我不能再接近你了。請你回去之後告訴內人，叫她來找我，我必定為你洗刷冤屈。」某乙感到世間無常，人命在呼吸間，又感到念佛的利益不可思議，於是出家修行去了。
由這一則故事可知，心念彌陀，自有光明。偶然之間念一句阿彌陀佛，心胸中放出的五色光，大約有十餘丈遠。假若早晚二課至心念佛，或共修時至心念佛，那麼從心寶發出的五色光，應不只此數。
故事三：「念佛放光，鬼神尊敬」，出自淨土宗第八代祖師蓮池大師的《竹窗隨筆》。
海昌村，有位老太婆過世，神識附在她家人身上，訴說自己一生的事情，並描述她在陰曹地府，看到善有善報、惡有惡報的因果報應事實。家人圍繞在旁邊注意聽，有一位村民某甲，也在旁邊看熱鬧。某甲正看得入神時，忽然提起正念，攝心念佛。這時，老太婆的神識又說話了。她說：「你假若能常常這樣子憶佛、念佛，哪有不成佛的道理！」
某甲問：「你為什麼這麼說呢？」
老太婆的神識回答：「因為你心裡在念阿彌陀佛的緣故。」
某甲問：「你怎麼知道呢？」
老太婆說：「我看見你身上有光。」
蓮池大師說：「村民某甲，一個大字也不認識，偶爾收心，默念幾句佛號，尚且能令鬼道眾生起恭敬心，何況是經常憶佛、念佛的老修行人？」由此可知，念佛的功德真是不可思議！
不論儒家、佛家都說，每個人的心寶都會發光，只是光的亮度、顏色、大小各有不同而已，佛菩薩看得清清楚楚，神明也都看得清清楚楚。民國初年，陳海量居士寫《可許則許》一書，書中，陳居士說：「念佛最能發揮本有的光明，而消除多生多劫以來所造業障的黑暗。」何以故？陳居士說：「一般眾生的心光都很微弱，不足以消滅無量劫來所造的業障黑暗。唯有至心念佛，以佛菩薩光明，來增強我們的心光，發揮我們本有的心光，而消滅往昔所造的罪業。」
「無垢光燄熾，明淨曜世間」，這二句頌文是說明西方極樂世界是一個「妙色光明」的世界。「妙色光明」約事相上說，是由金、銀、琉璃、玻璃……等眾寶所發出的光明成就的。約理上說，是由極樂世界聖眾的心寶，及十方世界念佛眾生離垢清淨的心寶，所發出的光明、功德莊嚴的世界。
「心寶」是指不生不滅，常住不變，具足一切功德、智慧的真如心。這個真如心人人本具，個個不無，在聖不增，在凡不減，只是迷悟隱顯不同而已。學佛就要涵養這一顆真如心，將真如心的光明發揮出來。從理說，只要一心念佛，極樂世界的妙色光明功德，大家都有貢獻，凡對極樂世界種種莊嚴奉獻心力之人，將來必定能往生到西方極樂世界去。
以上，極樂世界依報國土，十七種功德中之第六種「妙色功德」，略說竟。
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