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餘命，指每個人，在世間還有多少時光可活命。怎麼算呢？以各個地區男女的平均壽命當指標。餘命還分健康的餘命，與不健康的餘命。現代已是高齡化社會，經過內政部公布「二〇一九年簡易生命表」顯示，臺灣人的平均壽命為八〇．九歲，其中男性七十七．七歲、女性八十四．二歲，而不健康的生存餘命，包括失能、臥床、慢性病纏身等，大約有八．四年之久。

當然並不是每個人都如此，這是簡易生命表的平均數值。而看到不健康的餘命，很是驚訝！竟然有八．四年之久。當然並非這八．四年都是臥床，但是，卻需要人幫忙。

「我不要這樣啊！」「我要自在過日子，臨命時終蒙佛接引啊！」

是啊！修行淨土法門，不論出家與在家，大家都要臨命終時出離六道，往生西方極樂世界。然而生存於世間，年老必然力衰，這是不爭的事實。修行人也會體弱多病，也會無法自理生活。加上臥床的話，往往會意氣消沉，提不起道心。如果一心想要康復，必加強醫療藥物的使用，那就更苟延殘喘於病榻，必須要找居家看護或外勞照顧。

老人的餘命，要有人照護，而慧命與往生大事，更是要有人護持。很多蓮友對往生大事，未曾交代清楚，子女同意氣切後，就渾渾噩噩在醫院躺了兩三年之久，往生時已經不會念阿彌陀佛了。

修行人每每念到《大迴向文》，心就悸動不已：

誰不願意「願我臨終無障礙，阿彌陀佛遠相迎」；

誰不願意「一剎那中離五濁，屈伸臂頃到蓮池」。

只要在蓮池中長養聖胎，待得花開見佛悟無生，那度生的事，就具備善巧方便，不再力不從心了。

可這機會是給準備好的人，不論還有多少餘命，要往生西方極樂世界可得儲備資糧，厚植功力。大家認真勇於面對吧！

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【前期連結】開卷語：佛不主賞罰