明倫月刊514期/法音/淨土聖賢/編淨土史傳，願西方相見──彭希涑

【淨土聖賢】

編淨土史傳，願西方相見

──彭希涑──

●涵之

彭希涑，字樂園，號蘭臺，清代蘇州人，曾任蘇州府元和縣的廩生。為二林居士彭紹升的姪兒。

彭希涑二十六歲時，鄉試中舉。幼時喜歡蔬食，成童後，即長齋五年。之後因得咯血病疾，喉中咯出血塊，才開了葷禁。

也因為身體得病的緣故，彭希涑發心深入佛法，持守六齋日，並讀誦《華嚴經》，每日定課恭念阿彌陀佛聖號，求生西方淨土。即使南北奔波，日課未曾忘失。

二林居士彭紹升，覺得過去蓮池大師等編纂的《往生集》較為簡略，欲重新編集，並延續後來的往生事蹟。彭紹升剛擬訂了凡例，彭希涑即欣然承接編輯的重任，與妻子顧氏日夜抄寫，成書九卷，由彭紹升勘定，《淨土聖賢錄》終於成書刻行於世，此為淨土史重要的一頁。

乾隆五十八年十月三日，彭希涑得了瘧疾，有下痢症狀。彭希涑於是至母親內室就寢，不再提種種家務事，只每天勸母親念佛，並向母親道別說：「他日西方好相見。」

往生前三天，於床前設桌擺案，請澄谷和尚授三皈五戒，懺悔發願，並更誠懇念佛，求生西方。彭希涑告訴大眾，這兩日勤懇念佛，淨念現前，見到西方極樂世界的寶池蓮花，彷彿觸手可摘。

十月十三日早晨，彭希涑請家人將西方接引像掛在房中，並將自己的床榻擺向西方。再度祈請澄谷和尚過來，向和尚說：「煩請師父助我念佛。」到了晚上，彭希涑低聲誦念佛名，右臥而逝，往生時異香滿室，年三十三歲。

佛法化及家庭的彭紹升，在其姪彭希涑往生後，寫了一首詩，讚歎彭希涑往生時種種瑞相，可以自在回到西方故鄉：「遍界蓮華撲鼻香，翛然撒手便還鄉。昌黎不識西方路，孤負當年十二郎。」彭紹升藉唐代韓愈祭其姪韓老成所撰〈祭十二郎文〉之典故，感嘆韓愈只能為姪子作文以示哀悼，而不能如彭紹升般令其姪彭希涑往生極樂淨土。

彭希涑的夫人顧氏，在廿九歲亦得病，往生時坐著念佛而逝，亦瀟灑自在。

彭氏一家或以病苦示現，或在短暫的生命中，為淨土史留下珍貴的傳記資料，鼓勵多少淨宗學人學佛、念佛，在生命最後的時光，能懺悔發願、蒙三寶加被、一心念佛往生西方，真是菩薩再來也！

【圖說】彭希涑往生前幾日，至誠懇切念佛，淨念現前，寶池蓮華宛然在目，彷彿觸手可及。

【原文】

彭希涑。字樂園。號蘭臺。蘇州元和廩生。即二林居士從子也。年二十六。舉於鄉。少喜蔬食。成童後。即長齋五年已而得咯血疾。始開肉禁。然因病發心。遂信向佛乘。持六齋。誦華嚴經。日課西方佛名。求生淨土。雖舟車南北。未嘗廢忘。

二林居士以雲棲往生集。事詞太略。欲重加採葺。續以近今故事。甫創其凡。希涑欣然任之。與妻顧氏。篝燈鈔寫。成書九卷。名曰淨土聖賢錄。刻行於世。

又嘗手書法華經一周。累年始竣。

乾隆五十八年十月三日病瘧且痢。自房中出。就母寢。絕口不及家事。日唯勸母念佛。曰。他日西方好相見也。

先歾前三日。請澄谷和尚至牀前設几案。受三歸五戒。懺悔發願。益加懇至。自言一二日間。淨念現前。寶池蓮華。宛然可掇也。

十三日早。命家人張接引佛像。移榻向西。仍請澄谷和尚至。曰。煩師。助我念佛。至晚口喃喃誦佛名。右脅而逝。異香滿室中。年三十三。

二林居士贈以詩曰。徧界蓮華撲鼻香。翛然撒手便還鄉。昌黎不識西方路。孤負當年十二郎。