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燈籠，起因於佛在世時，見比丘夏天燃燈，容易損傷小蟲，佛說：「應作燈籠。」佛教比丘，以薄竹片編織為籠，燈明而有遮障。若無竹片，可用岩石結晶的雲母片，這更不易獲得。也可請陶瓦師製成燈籠形，多穿小孔，做成百目瓶。若有小蟲從孔目穿入，應以紙絹等薄物掩蓋。

領導美國贏得二戰的杜魯門總統，說：「不是每位閱讀者都能成為領導者，但領導者一定熱愛閱讀。」的確，愛讀書的領導者不勝枚舉。美國《財星》雜誌，統計五百大企業的執行長，再忙再累都不會犧牲閱讀時間。他們不只讀新聞、逛網路和看財報，還有計畫閱讀主題書籍，以精進深度知識。（見〈學CEO用簡單６步驟，快速挑出書中菁華〉）

梁朝蕭統，編《昭明文選》，收錄七朝作品，共一百三十餘家。當代人的作品，一概不錄。南宋晁公武對蕭統此創例，說：「其人既往，而後其文克定」，當代人過往後，他的文章才能論定。一者當代作品未經論定，二為避恩怨嫌疑，所以不宜妄加褒貶。（見《魏晉南北朝文學思想史》）

雪公說，《華嚴經》云：「乃至以身，恭勤作役，心無所悔。是名：內外施。」現今的公務員、教職員、店員，可以學此。恭是不茍且，須徹底實行，如曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？」擔任的事情，必須勤懇而為之。

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