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有人問：成佛前的菩薩，先待在兜率天，為何不生兜率外的上下欲界天？答：佛常居中道。欲界六天，上三下三，此天在中。菩薩降生時，必生中國，在中夜降生，中夜出家，行於中道，中夜入涅槃。因佛好中道。（見《大智度論》卷四）

孔德成老師，高齡八十二歲時，題寫我託他老人家寫的俞平伯詩卷跋文時，並沒有隨便寫幾句話就交代過去。孔老師翻看了俞平伯的文章，先寫下草稿，怕年紀大寫漏寫錯了，故預先在宣紙打隱形格子，並在格子右下方用鉛筆寫上小小的字，再以毛筆工楷書寫。這些前輩學人，有學問有地位，更是上了年紀，做事如此謹慎不苟，這不就是身教？（張輝誠、葉國威〈那一路走來的美好〉）

唐玄宗，研思注解《金剛經》，寫到「是人先世罪業，應墮惡道」處，拿著筆猶疑。於是詔請道氤法師，問道：為何受持此經，罪業得以消滅？法師說：「佛力不可測，陛下曾在般若會上聞熏，只要專注思想，自有發現。」玄宗豁然有悟，下筆不停。（見《宋元學案》）

雪公說，我今勸人學佛，念佛也不多勸，但注重念因果。起心動念，皆有佛為之授記，信因果自能幫助念佛往生。如不信因果，多造業，誤會只念一句彌陀即得往生，大錯特錯。

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