民國七十二年六月十九日，雪廬老人為《明倫月刊》的發展，召集論語班同學，闡述創辦《明倫月刊》的目標、原則，勉勵同學參與護持，後繼有人。雖然事隔多年，雪公的叮嚀、灼見、閱歷，未減清光照世人，歷久彌新，讀來如在目前。（編者案）
今天這座談會，專為《明倫月刊》的進行發展而辦。時間很短，說出辦法來就好了。但是光說出辦法來，各位同學不明瞭這個狀況，也沒法改良。幹甚麼事情原有一定目標，沒有目標的事情我們就不辦，辦無意義的事，說廢話，這都是用不著的。
各位同學都是來學佛的，這一句話很要緊，如論語班，也是挑學佛的人學《論語》。全球離不開宗教，這些宗教皆不徹底，最徹底是佛教。佛以一大事因緣而出現於世，佛教專為了生死，任何宗教沒有了生死。他認為是了生死，還是生死了不了，為什麼呢？他生了天，就是了生死了，這不是大錯誤嗎？人人皆有生死，多劫以來一直到這一生都不了，在六道裡頭就麻煩了。不研究佛學，任何宗教皆不曉得，佛法難聞在這「了生死」上頭。
學了佛的人，懂得了生死的也不多，一萬個人中為了生死的找不出十個來，大概都是為著人天福報。你看這些滿街燒香、磕頭跑廟的，不是求平安，就是求富貴，求生兒子。一提了生死，大家連聽都不聽。這一世不了，還是在輪迴裡頭，就算是生了天，一點用處都沒有。
就算是懂得了生死了，生死也了不了，必得斷見思惑。見思惑不斷，三界出不去。怎麼了生死呢？佛家講五乘方便，人、天、聲聞、緣覺、菩薩，《法華經》上比喻三草二木一菩提，這三草二木只有一個菩提，佛家以菩提為根本，其餘的都不算菩提。
怎麼不算菩提？人、天談不到，證了羅漢也還不算菩提。人、天、聲聞這三個是三草：小草、中草、大草，聲聞羅漢是大草而已。二木的木，木質的草，那就高明了，不論是灌木或是常綠木。草是當年死，木就很永久的了。有大小二木，小木是緣覺辟支佛，大木是菩薩。能成大木，成菩薩的有幾個呢？所以比丘出了家，受了比丘戒，這是基本，還得受菩薩戒。
你自己聽聽，現今各地講演講的東西，看看有沒有說為了生死的？講的也是人天福報，人天福報多半是五欲六塵。出刊的佛教雜誌，看他的文章，有幾個講了生死？諸位要留心看，要認識。
臺中，我沒來之前，沒有講經的，也沒有道場。我學的甚麼宗都有，我一來臺中，就是講淨土宗。開頭就講了生死、成菩提，帶業往生必得乘願再來，當生了生死。這是難信之法，這是佛的境界。所以來臺中的同學，一學佛就是學了生死。
大家別提「開示」兩個字，一談這個我就今天不能講話了，不了生死談甚麼開示？開示、悟入，是開佛知見，入佛知見。佛的知見沒有，一肚子的人天享受，那是邪知邪見，所以學佛要先斷見惑。若有了邪知邪見，三藏十二部念熟了也沒用處。你們要了生死，把這個「見惑」念一念，我們斷不了，我們伏住它就管用了。在臺中，不問人家的功夫怎麼樣，有學問的、沒學問的，男的、女的，老的、少的，一切都是為了生死，我們都走這個路子。
但是功夫在哪裡？就在自己修理去。現在是末法時期，道場裡要講道，有道才有道場。就算有道，有的甚麼道呢？有人說這裡有道，那是一貫道！知見還不正。那是甚麼場？現在，最好的是香火場，到那裏燒燒香、磕磕頭，這個有用處嗎？雖沒用處，也不作害啊！這是最好的。
再者是熱鬧場，吃吃喝喝熱鬧場，熱鬧場還是好的，今日之下熱鬧場都談不到了。現在簡而言之是是非場。你不參加團體，少出是非，在家裏安安分分的；參加團體生出來許多是非，男女混雜是免不了的。《華嚴經》說這是共業共感，我雖不學他，聽了他的話就得共業共受，他在內部起現行，一個就變若干種子。
我在臺中，有人嫌我太呆板，範圍太狹隘。我聽了很高興，我這個呆板是守住規矩，是守聖言量。說起人數來，人數雖多，皆是凡夫。你跟他說了，「人非聖賢，孰能無過」，皆有過；「過而能改，善莫大焉」，不改，說十遍也不改，永遠不改，有甚麼用處？這個永遠不改的人參加進來，就是害群之馬。我為保護大家，學「君子群而不黨」，為了愛護群體，害群之馬我解決他。
諸位都是我挑選出來的，不是你們都成了聖賢，而是你們都能改過。何以知道呢？從平素的動作，你們都在我的心裡。我不提是誰，你到某地，有人宣揚甚麼反對因果等等的，聽了回來，誰不以為然的，這個我都知道。這就是你心裡有了主意，自己能作主了，這就是正知正見。
我們辦了月刊，我看了看這月刊，出乎我的意外。沒想到我們的文章比人家的雜誌，材料雖少得多，可是大小材料都有個對象，都是拿出菩薩心來，叫對方學好。甚至畫一個小畫，畫著動物甚麼的，就有若干人看了，落淚感動的就不殺生，這個力量大。大名師、大佛學家，沒有一個做得到這個的。
能把《法華經》從頭講到底，背到底，你說的好也沒用處，你有學問，你給眾生甚麼好處？不如我們這裡畫的小狗小貓，尤其是這個材料很難找。大名師都是為炫耀學問，很好的學問也比不了少正卯，少正卯是全能，甚麼罪沒有？孔子一上來先殺這害群之馬。
月刊這算有底子了。後浪推前浪，有生就有死，我今年九十五了，我還能再活三天兩天？我二十年前就預備、交代，我要退出來，看著大家能接過去。交出去之後，我看不到幾篇就變了質，那就不行。為什麼變了質？他們志不在了生死，懂得了生死就不會變質。
不是我吹大氣，你叫我做全球大總統，坐在那裡垂拱而治，不必辦事，一天給我一千美金，我也不幹。我給孔府管事，那時候的行政院長是孔祥熙，我要做官，只要行政院長一句話就行，我就是不幹。多少年了，我還是這個舊樣子，愛這個舊制，換了六朝我還是舊身，我也沒當六朝元老，人有人的骨頭。
【前期連結】半生嘔瀝盡弘化 一志堅忍求西馳