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孔子說：「我尚未見到喜好賢德的人，如同喜好美色一樣。」

「吾未見好德，如好色者也」，「好」，喜好。「徳」，直心。能時時反省自己，一發覺有邪曲的念頭，就立刻回復正直的心，肯這樣反省改過的人，就是有德的人。「好色」，這是與生俱來的習氣，很難除掉。「如」，如同，一樣。因為好徳與好色不能同時存在，孔子教人將好色的心轉為好徳，猶如迷途之人可以就路還家，不必另闢蹊徑，真是修德的善巧妙法。

唐朝狄仁傑，山西太原人，少年時丰神俊美，皮膚白皙。赴京趕考，半途寄宿在客棧。正當夜闌人靜，埋頭讀書時，突然有位美麗的少婦進門來，向他訴說自己年輕守寡，寂寞難耐，更以美色挑逗，媚惑狄仁傑。當時狄仁傑不覺心中愣了一下，但隨即心如止水，不為所動，並以憐憫而溫和的口氣對少婦說：

「從前我曾寄讀在寺院中，有位老和尚見了我，斷言我將來必定大貴，一再勸勉莫貪女色，要戒邪淫。」

狄仁傑繼續說：「我就請教老和尚，美色人見人愛，想遠離極為困難，不知有何妙法？老和尚隨即開導男女之所以產生熾熱的淫慾，就因貪愛對方的美貌和身體所致。假使觀想對方大病一場，面目憔悴焦黑，全身骨瘦如柴，頭髮散亂不成人形；又想對方將死之際，臉色一陣青一陣白，醜惡不堪；進一步想人死後，全身慢慢潰爛，蛆蟲在身上各處鑽進鑽出，那美麗動人的美色竟然如此慘不忍睹，此時熾熱的慾念就一時冰冷，再也毫無興趣了！」

少婦聽完後，默然站立些許，如是觀想一番，那媚惑的心戛然而止，滿懷感激狄仁傑的教導，保全了貞節，連忙作禮恭敬離去。

後來狄仁傑中第，歷任朝廷重要官職，有諸多建樹，並積極銷毀迷惑人心的淫詞，導人以徳，到處受到百姓的感戴，皇帝更追封為「梁國公」以示尊崇。

本章「吾未見」，並非至聖先師孔子否定有志修德的人，反是希望我們用功做到「好徳如好色」，好讓孔子得見而頷首莞爾一笑！

（江逸子繪）

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