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山上樹木條條長，不知那條可做梁？

現值畢業時節，一群群青年學子走出校園，準備要擔起家庭、社會、國家的責任。眼看著充滿活力的生力軍，不知那位真正可以成為棟梁？

說到棟梁，想到日本明治神宮前的大鳥居，也就是我們說的山門牌坊。每有臺灣旅人走訪到此，導遊一定會介紹，這頂天立地的大鳥居，高十二公尺，寬十七．一公尺，柱子直徑一．二公尺，總重量達十三噸，是日本最大等級的木製鳥居，但所使用的木材，竟然是來自臺灣！一九二〇年神宮落成時的大鳥居，使用的是當時臺灣總督府所獻上的阿里山檜木，據說樹齡超過一千二百年。然在一九六六年，盛夏炎暑的落雷重擊下，大鳥居右側的柱子毀壞了，神宮方面雖然想要修復，無奈找遍全日本，卻怎樣也找不到這麼偉岸的樹木。

聽聞此事的木材商川島康資，數次前來臺灣尋找適合的樹木。終於在丹大山海拔二八〇〇公尺處，找到樹齡超過一千五百年的巨大扁柏。之後川島向擁有開採權，位於南投車埕的振昌木業，買下這些巨木。千辛萬苦從山裡運到臺中，再從基隆出海，於一九七一年送達東京灣，之後又經歷四年的前置準備作業（也就是泡在池子裡吸飽水分），且依大正九年（公元一九二〇年）的形制與寸法進行重建，第二代大鳥居終於在一九七五年落成。

輕撫著這來自臺灣阿里山的巨木，是那麼地頂天立地，那麼地宏偉雄壯！它們飄洋過海，來到異邦，撐起明治神宮的鳥居，氣勢莊嚴磅礡又質樸典雅。直讓萬人景仰讚嘆！

良木可以成棟成梁，朽木則不可雕也。成群的青年學子們，行將挑起人生的重責大任。良朽與否，卻不能光從學校分數的高低去論斷，必須懂得將所學的道理拿來實踐發揮。不付諸身體力行，所學終究是空談，焉能利益家國與社會。

所以雪公說：「把《二十四史》，念得熟透透，從頭背到底，倒過來再背，還是個書呆子，一點用處也沒有！」這就表明要在人生中出類拔萃，跳脫庸碌，是要學為所用，歷事鍊心，等百鍊成鋼後，成棟成梁，那也是極自然的事了。

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【前期連結】開卷語：讀書人作官