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這一段頌文「佛慧明淨日，除世癡闇冥」，與前段頌文「雨華衣莊嚴，無量香普熏」，有何次第關係？

曇鸞大師在《往生論注》說：「既知眼、鼻等觸，須知離染，是故次觀『佛慧明照』。」由前面頌文，知道西方極樂世界眼識所接觸到的勝妙色塵，又知道極樂世界鼻識所接觸到的勝妙香塵，又知道極樂世界身識所接觸到的勝妙觸塵，接下來就應當觀察，極樂世界教主阿彌陀佛的智慧光明遍照。阿彌陀佛的智光，能令一切眾生，由眼觸、鼻觸、身觸等所生的染著都斷除。此義云何？

佛法說：「六觸生愛」，即「眼觸所生愛」、「耳觸所生愛」、「鼻觸所生愛」，乃至「意觸所生愛」。這六種因為觸所生的愛，都是障道的因緣，凡修道者都必須遠離，須賴佛光普照來破除。《大智度論》有則「鼻觸生愛」的故事：

有一位比丘，在坐禪之後，起身在樹林中蓮花池畔經行。走著走著，一陣陣清風，徐徐吹來，蓮花池畔充滿了蓮花微妙的香氣。比丘停下腳步，彎下腰，深深吸了一口氣，心中起了一個念頭：「好香啊！」

這時，忽然從蓮花池中跳出一位蓮花神，指著比丘的鼻子大聲呵斥：「你為什麼不在樹下打坐修行，竟然跑到我這裏來偷香？當知由鼻觸所生的染心，會使你潛伏在八識田中的煩惱種子生起現行，使你沉溺在生死苦海中，你怎麼這麼愚癡啊！」比丘聽了蓮花神的呵斥，馬上雙手合十，向蓮花神求懺悔！

過了不久，有一個年輕人，也經過蓮花池畔，一看蓮花開得那麼漂亮，就大大方方的跳入池中，摘了好幾支蓮花，甚至連根拔起，又任意摧殘踩踏，破壞得亂七八糟，才大搖大擺地揚長而去，可是蓮花神竟然都沒有吭聲。

比丘看在眼裏，感到非常疑惑：「為什麼蓮花神這麼不公平！」他就對蓮花神說：「剛才那個年輕人不但破壞你的蓮花池，又摘取好多支蓮花，可是你卻一句話也沒說！而我呢？只在蓮花池畔經行，吸了一口氣，就受到你嚴厲的呵斥，說我『偷香』。蓮花神啊！你太不公平了。」

蓮花神說：「尊者！你別生氣。你要知道，世間人整天都在五欲六塵中打滾，他們起惑造業是家常便飯，像一塊骯髒的布，早已習慣在爛泥巴中滾來滾去，無論如何，都是烏漆墨黑的。他今天偷摘蓮花犯偷盜戒，就好像是在一塊本來就烏漆墨黑的布上，又添加一層污垢，黑上加黑而已，不足為奇。你是修行人，想出三界了生死，我必須好好呵護你。你未經過我的同意，就透過你的鼻觸，偷取我的香氣，並且貪著這個香氣。這一點小過失，就會障礙你的修行，好像一塊清淨潔白的布料，雖然只染上一個小小的污點，馬上就會被察覺出來，令你前功盡棄。又好像渡海的浮囊，只要稍微有一點破洞，就不能度你到生死的彼岸。我為了護持你的道業，不讓你的道業遭受破壞，所以才呵斥你啊！」

由這則故事可知，一般眾生很容易透過「六觸」（眼、耳、鼻、舌、身、意），生起染著心，沉溺在生死流之中。真正的修行人，為了出離生死流，就必須呵斥五欲，遠離色、聲、香、味、觸等五種境界。

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