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佛在《大方廣總持經》說：「佛涅槃後，若有法師，善知眾生根機，為人說法，能令學大乘的菩薩，及諸天大眾，發出一毛端的歡喜心，乃至流下一滴淚。當知，這都是因佛的神力加持。」只要見解不錯謬，契合佛心，為人說法，功德也能歸己。（見《萬善同歸集》）

民國七十六年三月，蔣經國指示研究如何開放大陸探親。秘書馬英九將公文訂名「潁考專案」。為何取此名？因為他在七歲時讀過《左傳》的「鄭伯克段於鄢」，描述鄭莊公因為不諒解偏心的母親，發誓再也不見母親，但事後非常後悔。潁考叔獻計，安排鄭莊公與母親在地下隧道相見。因受潁考叔的智慧、孝心感動，故檔名「潁考專案」。（2014年01月21日《ETtoday新聞雲》）

一部《金剛經》，專為眾生說法，教人離相不執著。學古人的書法，也似佛說法，先識得秦、漢、晉、唐書法的微妙，再以自己的性靈去融會，處處離相而不執著。佛道也是由此而成。（清代姚孟起《字學憶參》）

雪公說，器世間、有情世間、覺世間，此三世間，理各不同，菩薩皆為說最微妙的佛法。如何為器世間演說？情與無情，同圓種智。南北朝的道生法師講《涅槃經》，無人聽，乃在虎丘山上，列石對說，頑石為之點頭，可為事證。

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