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「等我經濟寬裕一些時，我要買一個名牌包，側揹著上班，手捥著出席宴會、參加開會。有個名牌包在身，似乎會使自己更自信與獨立，也脫俗秀氣一些。」這是我在當上主管後，暗自許下的願望。

我從小家境不是很好，進入職場，先是陽春的埋首認真工作，物質欲望也不強。然而有一天看到一位穿著時尚的女士，略施粉末，手拿名牌皮包，從遠處走來，走進辦公大樓，進入開會會場。這一幕吸引了我，自信的儀表，獨立的氣質，而我可能也會成為這樣的角色，怎能不裝扮一下，提升一下自己的形象呢！

身上一個名牌包，名牌是有尊榮的氣質和來歷，代表的是一種優雅風尚，一種自信的地位。而且包包是親切忠誠的貼身物，可以讓人「憑自由意志，裝自己要用的東西，不用告知任何人就可以出門！」

終於在感到有點餘裕時，走進百貨公司，左挑右選買了一個中上價位的包包，次日即手提著進辦公室。當然立即引來同事的注目，爭相觸摸、評賞，虛榮與滿足的心在空氣中飄揚著。

然而我竟為這個包包要放在座位的哪裡，找不到適當的位置；出去開會要裝資料時，感到容量不是很夠；參加研討會和人寒暄時，這個包包竟有點礙手礙腳，而感到不自在。更為搭配服裝的樣式、顏色而勞神。心盤旋在這個包包上面，妄心作祟，物質欲望穿透過去的竟是失落不實在。

在一個假日的午後，忍不住向友人慚愧的吐露，這好看卻不實用的名牌包，觸發一顆失落的妄心，希望喚回踏實的真心。承友人莞爾開導：「追逐名牌，正是自己信心不夠的顯現，信心不是靠外在，而是內在充實，修持的顯發。一念心，在妄則逐妄，在真則向真，真正使我們變得獨立的，不是附屬物，而是修行；物有生滅折舊，只有修行才是最具有升值空間的必需品。」

荏苒塵俗豈識清閑？老子說：「天下皆知美之為美，斯惡已。」以一般眾生的觀念來看俊男美女、名花異草，都是美，但是一切有相的美都不是美。以大道的角度來看，這不是美，這反而是惡。在塵俗流轉中，怎會覺悟這層道理呢！人的生命有身和心在運作著，此身是四大假合，此心是受想行識結合的妄心，眾生一念不覺起無明，無明把本性染污了，就如同黑的顏料把白的染黑了。明白心性的道理後，要藉由修道把染污去掉，把黑的東西去掉，本性才能放光明，才知妄心所追逐的都是假法。明白道理後，開始克念用功夫，去假尋真，把對名牌包包的執著放下。今始恍然大悟，分別取捨之心，原來與大道都是不相應的。

為覓平實自在的心，從調心起，如定盤星要準。實用，輕質的包包，才是真正適當的選擇。所謂的獨立、自信、優雅、時尚，不再以名牌來定義，而是要認真踏實的做好每一件事，念好每一句佛號，常起覺照，不隨境轉，努力實踐累積信願行三資糧才是。

與君一席話，親附善者，如霧露中行，雖不濕衣，時時有潤。有這經歷以後，我對於名牌包，多了幾分警惕；那名牌包一直擱在衣櫃裡，做為一種提醒，也是一種紀錄，美麗名牌的歲月，已經失落，不再希求妄想了。

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