【專論】周易下經
讀易散記──困卦六爻
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●自明

六三。困于石,據于蒺蔾。入于其宮,不見其妻,凶。

「困于石,據于蒺蔾。」

虞翻注:「二變正時,三在艮山下,故困于石。蒺蔾,木名。坎為蒺蔾。二變艮手據坎,故據蒺蔾者也。」

依李氏疏解釋。二變正時體艮,艮為「石」,此謂九四。九四是互體艮。三在九四下,九四艮為山,故虞注「三在艮山下。」六三失位,又為不正之陽爻九四所佔據,故虞注「困于石。」陸績周易注所謂「六爻迭困」是也。「六爻迭困」是說此困卦二困五,三困四,五初困上。詳見陸氏周易注。爾雅釋草:「茨,蒺藜。」「藜」今字從「蔾」。故云「木名」。虞注「坎為蒺蔾。」引自九家易說卦傳文。六三體坎,故曰「蒺蔾」。二變艮為手,下據坎,故「據蒺蔾。」

「入于其宮,不見其妻,凶。」

虞翻注:「巽為入,二動艮為宮,兌為妻。謂上无應也。三在陰下,離象毀壞,隱在坤中,死其將至,故不見其妻凶也。」

依李氏疏解釋。六三為互體巽,故「為入」。九二變動,六三則為互體艮,艮為門闕,故「為宮」。互艮為少男,與上體兌相應,兌為少女,為艮妻。六三與上六,皆是陰爻,是敵應,故虞注:「謂上无應也。」虞注「三在陰下」者,是謂六三伏陽在陰之下。九二變動,故「離象毀壞。」三成體坤,故虞注「隱在坤中。」以納甲說,坤喪于乙為既死霸(霸與魄同)。故虞注「死其將至。」說卦傳離為目,離目壞,故「不見其妻,凶也。」春秋襄公二十五年左傳曰:「齊棠公之妻,東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子,棠公死,使偃取之。(杜預注,使偃為崔子自己取也。)武子筮之,遇困之大過。陳文子曰:困于石,往不濟也。據于蒺蔾,所恃傷也。入于其宮,不見其妻凶,無所歸也。崔子曰:嫠也何害,前夫當之矣。崔子遂妻之。莊公通焉。」莊公後來遂被崔子弒之。李道平案語:愚案:自內曰往。三往承四,為四所困,故「往不濟也。」陰當承陽而反據之,為陽所傷,故「所恃傷也。」三變大過死象,故「无所歸也。」

象傳曰:「據于蒺藜,乘剛也。入于其宮,不見妻,不詳也。」

「據于蒺藜,乘剛也。」

案(李鼎祚案語):「三居坎上,坎為叢棘而木多心,蒺藜之象。」

李氏道平纂疏:「三在坎體之上。坎為叢棘,九家說卦文。又為木堅多心,故有蒺藜之象。」

「入于其宮,不見其妻,不詳也。」

九家易曰:「此本否卦,二四同功(繫辭下傳)為艮,艮為門闕,宮之象也。六三居困而位不正,上困于民,內无仁恩,親戚叛逆,誅將加身,入宮无妻,非常之困,故曰不詳也。」

李氏纂疏:「此本否卦,否二四同功,互體為艮。艮為門闕,說卦文。門闕,故有宮象。六三居困,陰處陽位不正。坤(否卦坤)為民,三在坤上,故上困于民。不正,故內无仁恩。乘承皆剛,(乘困九二,承困九四。)故親戚叛逆。坤(否卦坤)為身,二變坎為刑罰,故誅將及身。上无匹應,故入宮无妻。此為非常之困,故曰不詳也。」

李氏疏案語:「愚案:三據二陽為乘剛。詳、祥,古字通。乾善為詳,上本否乾,三應上,上之三,乾體壞,故不詳也。」





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