論語隨筆：
由「宰予晝寢」說起
●門邊叟
久矣，於不知上進者，痛責以「朽木、糞土」，已成平常！〈公冶長章〉宰予晝寢章中，子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！」聖人之意，果是在呵斥大賢宰我乎？
宰我者，孔門弟子七十二大賢中，更列入十哲之一！其所以晝寢，豈同於常人之「貪著五欲」一般？若謂其「依師之教，戮力於學」，致通宵不眠。或「宰予見時後學之徒，將有懈廢之心生，故假晝寢，以發夫子切磋之教。」應是大有可能之事也！
茍略曉於傳統醫學者，當知：子夜不眠，極是傷身！久久，身將如同朽木、糞土一般，縱雕之、圬之，又何益焉？所謂「身安則道隆」，聖人疼惜門人之言，是否遭到扭曲，進而成為責人之慣用語，豈不是陷聖人於不義？
夫子「溫、良、恭、儉、讓」之懿範，對待常人如是。於其門人中之大賢，如之何出令人不堪之言語？較之世間諸多深具愛心的師長，真心愛護、鼓勵自己的學生猶且不及！縱有責難，也不至於呵以「朽木、糞土」，足見後世學者，誣罔聖人言語之極也！
【圖說】子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！」聖人之意，果是在呵斥大賢宰我乎？
【前期連結】孔子卜賁卦