社會的動亂，往往來自人們心中的暴戾之氣，也就是瞋心太重的關係。小至家庭，一怒而弒父弒母者，時有耳聞。朋友之間的和諧，也在一氣之下，老死不相往來。夫妻的離異，多是吵鬧不休，而不能白頭偕老。大至國家，因為政黨之爭互相攻訐，國家動盪不安。最嚴重的莫過各國之間，利益衝突，國家領袖一怒之下，硝煙四起，百姓顛沛流離。所以古德說：「一念瞋心起，火燒功德林。」一生氣，再美好的善因緣、幸福感，瞬間化為雲煙。

清朝順治皇帝，篤信佛教，但龍顏易犯，時常鞭打左右侍奉的人。有一次，道忞禪師趁著順治詢問佛法的機緣，方便開導說：「參禪學道的人，對於順境逆境，要徹底放下煩惱，不可以讓喜怒哀樂任意流洩。梁武帝時的傅大士曾說：『心性雖空，貪瞋體實。』心性雖然空寂，但貪瞋的本質是實有的。也就是普賢菩薩說的：『我未見一法，有大過患如瞋者。』（注）我未曾見過有任何一事，禍患大過於瞋恨。所以一念瞋心生起時，百萬種煩惱頓時打開。」

順治說：「我遇到境界因緣來時，多不能覺察。明白道理之後，如結冰消融，不會再記懷那件事了。」

道忞禪師說：「忞素知皇上長空皓月，不遷不貳。但我皇喜怒與別箇不同。恆言有之：天子一怒，伏尸萬里。待過後不記，早已遲了。」道忞一向知道，皇上如長空的朗朗明月，不會遷怒他人，不會重複犯錯。但是皇上與別人不同。經常聽人說：天子一怒，萬里橫屍。等事情過後不記懷，早就為時已晚。

順治點頭說：「朕知道了。」

後來，宮裡太監李國柱，告訴道忞禪師：「如今的萬歲爺，非但不打人，即使是罵人也很少見。皇上還極力稱讚老和尚的胸懷平等坦蕩，也最慈祥平易近人。」

若每個國家領導者，能像順治皇帝一樣，聞過能改，不再隨便發脾氣，就是百姓之福、國家之幸。一般人要常常反省自己，是否一怒而犯下不可彌補的過錯？領導者，更要審慎，是否一怒之下，令國民家破人亡？所以孔子盛讚顏淵：「不遷怒，不貳過。」顏淵，一覺瞋怒，絕不延續到第二念；一發現無心的過失，絕不重犯，已具備「賢者」的德性了。

所以要不起瞋心，必得「常思己過，慈悲為懷。」那麼小至家庭個人，大至國家世界，才能祥和太平。

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