有人問：「是什麼妙法的音聲，能令開悟，能傳十方？」茲引經證明這一句彌陀名號，能令聞者開悟。《楞嚴經．大勢至菩薩念佛圓通章》經文云：「若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠，不假方便，自得心開。」十方世界的眾生，不論男女老幼、士農工商，不必假借其他方法，只要依賴憶佛、念佛的辦法，自然而然就能心開意解，發起無漏的智慧，悟入無生的真理。

或問：「這一句佛號，能令行者悟到什麼真理？」頌文說「梵聲悟深遠」，這一句清淨莊嚴的阿彌陀佛名號音聲，即能令行者悟入深遠的無生真理，而登上圓初住、別初地的菩薩階位，故稱之為「妙聲」。

當知，此乃是阿彌陀佛在因地中修菩薩道時，所發四十八大願中的第三十四大願，名「聞名得忍願」所成就的。行者只要聽聞到阿彌陀佛的名號，如法修行，即可證得「無生法忍」的菩薩階位。「無生忍」這菩薩階位，也就是小本《阿彌陀經》上所說的「阿鞞跋致」，不退轉菩薩的階位，亦即必定成佛的階位。思之，這一句彌陀名號，妙不妙呢？故稱之為「妙聲」。

元代優曇大師淨土詩偈云：「一句彌陀多善根，蜎飛蝡動也沾恩。三途地獄纔聞得，捨苦皆歸解脫門。」當你具足信願，稱念一句阿彌陀佛名號，即名「多善根」。連微細的昆蟲、小動物，不論飛、爬，也因為你稱念這一句「阿彌陀佛」，而獲得恩惠。何以故？

「三途地獄纔聞得」，三途：「火途」，指地獄道，是猛火所燒之處；「刀途」指餓鬼道，是刀劍棍棒逼迫之處；「血途」指畜生道，是強欺弱、互相吞噉，總歸要流血而死之處。此句意即三惡道眾生，剛聽到這一句阿彌陀佛的名號聲音，「捨苦皆歸解脫門」，立刻就捨離在三惡道中所遭受的種種苦惱，終究歸向趣入解脫生死、究竟安樂的涅槃門。此即「聞名開悟」之意。

接著看第二句頌文「微妙聞十方」，彌陀名號普聞於十方世界。何謂「微妙」？仍是指六字洪名—南無阿彌陀佛。何以故？因為這一句「南無阿彌陀佛」所含藏的道理、旨趣，非常深奧高明、微細奇妙，超乎常人所能理解，唯佛與佛乃能究竟了知，故名「微」。又，這一句「南無阿彌陀佛」，能令一切眾生聽聞之後，都心開意解、悟入真理，故名「妙」。

「微妙」，意即秘密難以公開示人。淨宗十二祖徹悟大師說：「一句彌陀，微妙難思，唯佛與佛，乃能知之。」這一句彌陀名號的理趣宗旨，除佛以外，等覺菩薩尚且有所不知，何況是一般凡夫？所以這句「彌陀」名號，就是「微妙」。雪公曾說：「南無阿彌陀佛，這六個字都是梵音，這六個字就是秘密。所謂『秘密不翻』也。」「秘密不翻」就是指「秘密神咒」，如〈楞嚴咒〉、〈大悲咒〉、〈往生咒〉、〈藥師咒〉等秘密神咒，這些神咒，是十方諸佛在甚深禪定中，所發出的不可思議、真實不虛的言語，故又名「真言」。咒語是不必翻譯的，只要一心虔誠地誦念，自然獲得感應，得到無邊的利益。「南無阿彌陀佛」六字，或「阿彌陀佛」四字，都是梵音，也是秘咒（秘密神咒），而且還是咒中之王，所謂「是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒」，只要恭敬、受持，自然能除一切苦，真實不虛，微妙不可思議！

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