詩是文學之精華，古來讀書人莫不學詩。孔子說：「詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。」學了詩，既能抒發個人志氣懷抱，亦能觀察萬物變化遞嬗；既可學習人際和睦，亦可一吐胸中塊壘。正因為詩教溫柔敦厚、中正和平，所謂「哀而不傷，樂而不淫」，故即使責備勸諫，往往點到為止。孔子之全人格教育，主張「興於詩，立於禮，成於樂」，甚至說：「不學詩，無以言。」可見詩學之重要。

臺中蓮社創辦導師　雪廬老人，融貫儒佛之學，尤擅長於詩。數十年講演儒佛經典，無有間輟，而兼弘傳詩學。主張現代知識分子，雖未必然人人學會作詩，卻不能不懂詩。歲次癸卯﹙一九六三﹚，醒公三十六歲，以強健之年，移居臺中，為受教於老人，其於學習儒佛經典之餘，遂亦兼帶學詩。如是浸淫者有年，深造有得，遂獲薪傳，不但自己懂詩，亦能作詩，甚至代理老人於中部大專院校講詩教詩。然亦仍稟師教，以修習聖學為主，尚不敢自作詩也。

迨老人生西，而公亦已近花甲之年，修學益加精醇，或覺涉事足以不妨於理，故自丙寅﹙一九八六﹚年起，直至壬寅﹙二〇二二﹚年二月，往生前四個月止，即陸陸續續而有詩作現於世。或獨攄胸臆，或感慨時局，或激勵學子，或勸喻世人。其中有近體，有古體；或絕句，或律詩；有五言，有七言，乃至酬酢婚喪喜慶諸類對聯，各種體裁，不一而足。醒公在世時，已有《醒廬詩集》和《初續合刊醒廬詩集》兩種出版。今逢生西滿一週年，蓮社同仁擬蒐集全部詩作，併前正續刊行流通，以資紀念。其於挽救末世澆漓頹風，當大有裨益焉。是為序。

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