【書鄉書香】
《醒廬詩集初續再續合刊》

蓮社導師徐醒民老師,師從雪公,不但在儒佛領域深造,亦於詩學下足功夫。五十九歲時,醒公自審修學程度,始下筆作詩,體裁多樣、主題多元。《醒廬詩集初續再續合刊》收錄詩詞作品,共計四〇二首。

醒公自述,學佛就是要把私心去掉,一切為了度化眾生,為眾生著想,所以在作詩上有幾個要點。這幾個要點,在詩裏面都有。這些都不是為自己,為的是所有的民眾。

一、對世間法,主張正義,反對不合正義。例如〈慰安婦像立於臺灣〉這一篇詩,日本人這麼做,那是絕對違反正義的,就把嚴重的行為指出來,扶植世間的正義。類似這個,我在詩裏面有。

二、對世間的道理,循環的否極泰來,這在詩裏面,常常見到。

三、在世間法,不忘本,懷念故鄉,對於父母、祖先的恩德要記得。這是做人的根本。

四、我的詩裏常常勸人覺悟。在娑婆世界,生死不斷,苦惱的太多了,一定要求往生到西方極樂世界,這真正能夠解決生死問題。

五、現在世間人,不管是那一個黨,或者是學術界的那一位,所講就是人爵。人爵不能跟天爵來比,人爵位子再高,如古時候做了大皇帝,到最後,有死啊!一死之後,這個地位,這個財物,能帶得去嗎?天爵功德,到最高的境界,可以了生死。

《詩經.序》子夏云:「詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩。」雖然哲人日漸遠,仍見典型在夙昔,當可從醒公詩作中,探尋體會。


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