問：外在境界既是人人共有，各人各有種子共成因緣，為何可合生一果報？

答：勿以小心測量大法，外境豈是極微合成而有體性？那是多因共感的。眾生情識各自變現，同處相似，不相障礙，如眾燈一起明亮，多人共作一夢。因各自有異，所現的果則是相似，諸佛淨土，也是如此。（見《佛地經論》）

日本江本勝博士，他用水做實驗，出一本書叫《水知道答案》。日本滋賀縣的琵琶湖，湖灣裡的水，十多年來又髒又臭，氣味難聞。江本勝找一百多人，到湖邊祈禱。要大家在一小時中放下一切念頭，心裡只默念「湖水清淨」。祈禱的當天沒什麼變化，幾天後湖水真的變乾淨了，難聞的氣味也沒有了。這種狀態維持了半年。（見〈如果誠心祈禱就有力量〉）

憨山大師兒童時，越過一溪跟老師學儒學。因戀念母親，時常渡溪回家看母親。母親很嚴，捉著他的頭髮，丟進溪裡，說：「小孩不讀書，不淹死要幹麼。」幸好被叔伯救起。從此大師的戀母之心就淡了。（見《曹溪中興憨山先師傳》）

雪公云，《華嚴》：「眾生如是說，某日佛成道。如來得菩提，實不繫於日。」說某日佛成道，是俗情妄執，如來成佛實無日月。如來證菩提，實不繫於日，是隨機而說。

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