《前定錄》一書，為唐朝鍾輅所著，他任職校書郎時，利用閒暇集錄編輯，共二十三則，都是記載「前世已定」的故事。有時不免於牽強附會，但含有勸戒之意。鍾輅在自序中說：「庶達識之士，知其不誣，而奔競之徒，亦足以自警。」

今謹列書中所載的一則故事，語譯如下：

韓滉，唐朝中期政治人物。肅宗時入仕，為監察御史十多年，以廉潔公正著稱；代宗時任戶部侍郎判度支，對於當時不振的財政頗有助益。後為檢校左僕射同中書門下平章事，加金紫光祿大夫。貞元二年，加封晉國公。

韓滉任職中書府時，有一次，召換一名差役。這個人沒有按時拜見，韓滉很生氣，想問明原因。

差役說：「我不幸，除在您手下辦事，還兼屬陰司的工作。」

韓滉說：「既然歸屬陰司，你有什麼職責？」

差役說：「我負責管理三品以上官員的飲食材料。」

韓滉說：「既然如此，那我明天應當吃什麼食物？」

差役說：「天機不可洩漏，不能說出來，請讓我先記錄在紙上，過後再驗證。」

第二天，皇帝召見韓滉，正好遇到掌管膳食的官吏給皇帝送飲食。有一器皿放著米粥，皇上賞賜一半給韓滉享用。退下後，韓滉感覺肚子脹氣。請來醫生，飲用過橘皮湯，腹脹就好了。韓滉拿出差役所寫文字，當天所吃的東西，全都跟差役寫的一樣不差。

韓滉問差役：「人間的飲食，難道都有列冊管理嗎？」

差役答說：「三品以上的官員，飲食每天安排支領。五品以上官員，有權位的，十天計算一次；無權位的一個月計算一次。六品至九品的官員，每季計算一次。而無俸祿的老百姓，則是每年計算一次。」

《淨土資糧全集》撰者莊廣還云，故知每個人的飲食各有分，不論豐盛或簡約，都絲毫無差錯。所以龍舒居士說：「人生受用之數有限，限盡則早終也。」人生受用的飲食，數量是有限度的，若揮霍用盡，將提早終亡。佛法說，有人是「壽盡死」，如大富人死後，留有餘財；有人是「福盡死」，福享盡後，飢餓凍死。「惜食惜衣非為惜財緣惜福，求名求利但須求己莫求人」，聰明人就應有此見識。

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