❦ 開卷語：
一月麗天　萬川影現
●鞭鼓生

印祖云：「眾生之心如水，阿彌陀佛如月；眾生信願具足，至誠感佛，則佛應之，如水清月現也。若心不清淨，不至誠，與貪瞋癡相應，與佛相背，如水濁而動，月雖不遺照臨，而不能昭彰影現也。月乃世間色法，尚有如此之妙，況阿彌陀佛，煩惑淨盡，福慧具足，心包太虛，量周法界者乎？故《華嚴經》云：佛身充滿於法界，普現一切群生前；隨緣赴感靡不周，而恆處此菩提座。故知遍法界感，遍法界應。佛實未曾起心動念，有來去相，而能令緣熟眾生，見其來此接引以往西方也。懷此疑者，固非一二，因示大意，令生正信。」

所以吾等眾生，要與佛菩薩感應道交，就要清除心中此起彼落、雜亂無章的貪瞋癡，否則滾滾翻騰的江水，何能映照麗天中的明月？

俗云：掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。不掃心地，就永遠脫離不了六道輪迴的宿命。就像雖一面拿掃帚掃地，卻一面揚起塵土，如是日復一日，反反覆覆。不就像追著自己尾巴打轉的狗兒一樣嗎？原地打轉耗損體力罷了。所以我們要朝「清淨心地」的目標前進。

雪公說：「大家要往好處走。」好處是甚麼？遠離勾勾道道，爾虞我詐，名利是非。進而真心誠意，守戒修善，淨化心靈。從心地功夫直接轉化。

佛陀資質魯鈍的弟子周利槃陀迦，光「掃帚」二字，他就記前忘後、記後忘前，想到「掃」就忘了「帚」，想到「帚」就忘了「掃」，真是苦惱不堪！於是佛陀慈悲地告訴他：「『掃帚』的意義就是去除塵垢。除了掃除外面的塵垢外，還要去除心中的塵垢，煩惱除盡，智慧自然就會開顯。」周利槃陀迦就這樣不斷地修練，終於證得阿羅漢果。所以魯鈍的周利槃陀迦可以，你我只要有心，也可以與佛感應道交──就如一月麗天，萬川影現。




【前期連結】人間吉凶事，不在鳥聲中