走進中原，看的多是先人遺留下來的文物，如有名的陝西歷史博物館、秦始皇帝陵博物館、碑林博物館、大明宮國家遺址公園，乃至龍門石窟等等，都是古代文明的殿堂，展示悠遠的歷史文化，吸引眾人前往參觀。

遊走在這些古遺物中，在牆上忽然看到一句話：「文明創自眾人指掌」。仔細思考，一點也不錯，這些古文物變成了古文明，都是先人胼手胝足，辛勤經營、建立所遺留下來的。然而天地玄黃，輕問自己：「先人留下這些文物，給我們什麼啟示？而我們要留什麼給後人？」

為了探索這個答案，筆者試著在碑林的石刻中，看能不能找到這樣的文字開示。然而碑石如林，有的看不懂，有的字跡模糊。尋覓之中，卻讓我想到宋朝司馬光有一篇〈諫院題名記〉。

歷代之人都以題名為榮，將名字刻在石碑上，讓後人永遠記得。而司馬光卻做了一篇以題名為懼的文章，刻在石碑上，希望後人戒慎。人捨報後，是留下典範予後人緬懷、學習，還是留下虛名令人嘆息？

司馬光在這篇文中，先說諫官產生的緣由：

「古者諫無官，自公卿大夫，至於工商，無不得諫者。漢興以來，始置官。」

次指出諫官的責任重大：

「夫以天下之政，四海之眾，得失利病，萃於一官；使言之，其為任亦重矣。居是官者，當志其大，舍其細；先其急，後其緩；專利國家，而不為身謀。彼汲汲於名者，猶汲汲於利也，其間相去何遠哉？」

最後說明諫官題名的深遠意義：

「天禧初，真宗詔置諫官六員，責其職事。慶曆中，錢君始書其名於版。光恐久而漫滅，嘉祐八年，刻於石。後之人，將歷指其名而議之曰：『某也忠，某也詐，某也直，某也曲。』嗚呼，可不懼哉！」

刻諫官之名於石，本來是示榮作用，記中卻以題名示戒，非大儒不能為此言，令人起敬。擴而言之，這不正是告訴吾人，要留下什麼予後人嗎？無論做什麼事，必先要有正確的因，分辨輕重緩急，則必有正勝的果，令後人景仰；若汲汲眼前近利，必逃不過後人的指點。

人生最後要留下什麼給後人？博物館裡，千百年前的先人，在製作這些器具用品時，不論大小、精工、拙雕、細緻、樸實、綺麗、平泛，除了滿足當下實用、享用外，是否也曾存一念心，希望作品永傳，希望後人知道前人曾經如何生活？而將文字銘刻於石，則欲作品源遠流長，始終有他的影響力。

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