我見很多世俗人，平常念佛、禮讚，發願求生西方。一旦得病，卻又怕死，都不敢說往生解脫的事。直到氣消命盡，神識投了惡道，才敲鐘念十句佛。就像小偷跑了才關門，有何幫助？死這一關是大事，必須自己用功著力。（善導大師〈臨終正念往生文〉）

一九二三年，西方的漢學家高本漢，在談到漢語和漢字、文言和俗語時，就說過：「中國人要感謝這種很精巧的工具，不但可以不顧方言上的一切分歧，彼此仍能互相交接。而且可以和古人親密交往接觸，這種情形在西方人是很難辦到的。」

要信淨土法門，看教應先專讀《彌陀疏鈔》，再看其他經。看《疏鈔》，不要一氣讀完。應該一次看一點點，多天讀完。如此細細玩味，然後才能深信淨土，這是修行最重要的門道。古人說：「生死海中，念佛第一」，並非虛言。（蓮池大師〈答餘姚孫居士大珩〉）

雪公說，成佛須先見佛，見佛須先心中有佛。憶佛念佛，境由心造，境與心同等。念佛、憶佛，隨念隨現，隨念多少，化佛如數。又隨念深淺，現佛優劣，全在各人工夫。我也見境，但工夫尚淺。

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