孔子平時所穿的衣服，不用紺色或緅色修飾邊緣。紅紫色不作為家居服。當暑熱時，穿單層的葛布衣，必定再加上一件衣服才出門。上朝時穿上黑衣，裡面配上黑色小羊皮作的裘；國家遇到凶荒時，隨國君穿素衣，裡面配上近白色小鹿皮作的裘；歲末助祭時，隨國君穿黃衣，裡面配上黃色狐皮作的裘。家居常穿的皮衣做得比較長，可以保暖，而右手的袖子比較短，方便做事。必定備有就寢穿的小臥被，比身長又多一半。用毛厚的狐皮或貉皮作坐席。除喪服後，身上佩帶齊全。除了帷幔裳之外，其餘的衣服，必定先削減布料，再縫齊邊緣。穿戴黑色小羊裘及黑色帽子的朝服，就不去弔慰死者。新年正月元旦必定穿著朝服上朝。
「君子不以紺ㄍㄢˋ緅ㄗㄡ飾，紅紫不以為褻ㄒㄧㄝˋ服。」「君子」，指孔子而言，改變說法而已。「紺」，深青帶有赤色。「緅」，深青接近黑色。「飾」，在領口和袖口邊緣修飾。因為齋祭衣服用「紺飾」，喪祭衣服用「緅飾」，所以孔子為了表示恭敬，平時所穿的衣服就不用「紺緅飾」。「褻」，貼身的衣服，此處引申為家居便服。「紅紫」不是正色，孔子不用。
「當暑，袗ㄓㄣˇ絺ㄔ綌ㄒㄧˋ，必表而出之。」「袗」，單層布而沒有內裡的衣服。「絺」，細葛布。「綌」，粗葛布。「表」，加上衣服。「絺」或「綌」的單層衣服，身體容易裸露，出門必須再加上衣服。
「緇ㄗ衣羔裘，素衣麑ㄋㄧˊ裘，黃衣狐裘」，「緇」，黑色。「羔」，小羊。「素」，白色。「麑」，小鹿。「緇衣」、「素衣」及「黃衣」，是加在皮裘上的長衣，顏色和裡面的皮裘相同，顯示表裡如一。這三種不同的服制，合乎三種不同的場合穿著。
「褻裘長，短右袂ㄇㄟˋ。必有寢衣，長ㄓㄤˋ一身有ㄧㄡˋ半。狐貉ㄏㄜˊ之厚以居。」「袂」，衣袖。「寢衣」，小臥被，大被叫做「衾」。「長一身有半」，「長」，多餘的意思。「有」，又的意思。寢衣的長度比身長，又多出半個身長，比較保暖。「居」，坐席。古人席地而坐，厚毛的狐貉皮作坐席，接待賓客比較暖和。
「去喪無所不佩。」「去喪」，除去喪服。古人滿二十七個月除去喪服，就必須佩帶齊全，尤其注重佩玉。君子不是服喪期間，或遇到凶災時，玉不可離身。玉代表君子的品德，走路時，或快走或緩行，周旋折返，進退揖讓，中規中矩，佩玉發出了鏗鏘和鳴之聲，可以阻絕邪惡不正的念頭侵入內心。
「非帷裳，必殺ㄕㄞˋ之。」「帷裳」，上朝和祭祀所穿的禮服。「殺」，縫齊。這類下裳如同帷幔一樣不削減。「非帷裳」，是帷裳以外的衣服，就是「深衣」。「深衣」的上衣和下裳相連，深深的覆蓋住身體，並加以縫合紮實，合乎腰身。而且無論個人身分地位，當時的人都必須準備「深衣」穿著。「深衣」的裁製有一定的制度，或許當時的人製作深衣常常不合制度，所以特別記錄孔子皆是依禮縫製。
「羔裘玄冠，不以弔。吉月，必朝服而朝。」「玄冠」，黑色絲織品作成的帽子。「羔裘玄冠」，這是朝服，是黑色的。「弔」，慰問去世之人。祭祀屬於吉禮，用黑色的；喪事屬於凶禮，用「素」色的，而且物品不加修飾。吉禮與凶禮的服裝顏色應該不同，假使穿著同樣黑色的朝服弔喪，孔子於心不安。同理，為表同情，我們現在參加喪禮不可穿大紅的衣服。至於鄰里有喪事，在家也不應高聲歌唱，電視及音響也要降低聲量。「吉」，始，一年的開始就是元旦。孔子敬重其事，必定穿著朝服上朝。
古今服飾變化很大，衣服除了衛生保暖之外，原則在於恭敬別人，不失君子親厚的仁心。
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